评析
蒙秦治
紫垣佳客有灵踪,独木为桥处处同。一自浑家参太极,更谁连步上青空。槛前怪木冬长碧,岩下灵光夜久红。真泽不随时世斩,出尘人世入神功。
更漏子 其三 再次韵于真人
诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。融怡淡漠中。自古人,何处在。谩记声名沽卖。抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。
次御制赐于真人韵
玉篆金章咏洞真,真中高妙孰能伦。世缘拨去神常静,精食休来甑已尘。且为圣明常赞化,未应栖遁便终身。自循多幸因君命,得往琳宫见一人。
望江南 寄阴权
秋夜事,月里竹亭亭。清籁与谁喧池水,微风遣我下檐楹。圆缺若为情。终南道,累寄笑歌声。丹阙夜凉通马去,黄河天晓照舟横。联辔去还成。
琴斋乃予旧居以琴名斋吾为之也项先生与诸生居之谈庄讲老有佳趣向尝造焉而忆往事乃亦有分胜多救之处成诗呈项先生者书其实耳
琴斋高致有真风,山閤延宾未折中。来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。
大道歌
道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
浏览全部 214 首
予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不恤也以此求道去仙远矣因成二小诗题之壁间庶亦少警欲学道而忘其亲者 其二
不须辛苦学神仙,九转功成亦偶然。但向闺门躬孝行,会须白日上青天。
逍遥咏 其二十
还源根本杳难穷,秘密玄微造化中。白日昏迷常不见,青龙雾晓大家同。阴阳表里和烟碧,天地相鲜似火红。直要审详知道理,丹成千载上升功。
古兴
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
和原甫谒武信殿 其一
紫气东迎太一峰,翠华飞御猎回中。玄女授符开上策,河宗献宝告成功。
洞玄观
葛玄功行满三千,白日骖鸾上碧天。留得旧时坛宇在,后人方信有神仙。
高士咏(有序) 其一十二 文始真人 其三十六 东方曼倩
东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。