与公相别五经年，忧患流离理固然。怅望故园江渚外，还惊横浦瘴烟边。喜闻金节专南海，行看锋车上九天。顾我不才仍老矣，只思归棹五湖船。

须知有欲不为刚，血气乘之反类狂。所以孟轲言直养，要令无助亦无忘。

不出柴门近两旬，江边柳眼已窥人。却思归去西湖上，剩把长条醉几春。

吾于万理已无疑，何必容心更去推。自此有无皆不立，有知翻以累无知。

茅屋临江上，四面惟柴荆。绿阴绕篱落，窗几一以明。门前滩水急，日与白鸥盟。不知何隐士，居此复何营。朝来四山碧，晚际沙鸟鸣。棋声度竹静，江深琴调清。终携一尊酒，造门相对倾。心期羲皇上，安用知姓名。

此理从来自不疑，奈何于此不投时。若还上下相通处，不是天心亦不知。

夫子动以易，孟轲性其天。或毁或沮之，于我何加焉。天地犹有憾，伊人得无言。笑彼徇人者，区区欲求全。

我来游龟峰，䇄然在青苍。欲穷此理妙，应难尽其详。太极本无极，动静生阴阳。阴阳有变合，五行自相当。造化自此成，阖辟乃其常。穹窿须有际，磅礴非无疆。清泉流碧涧，奇石何高昂。水得阴之盛，周流无定方。土本得冲气，体具柔与刚。石乃刚之质，壁立千仞强。人皆览形色，此处诚茫茫。我从同类士，行行入其乡。目遍心多感，理趣深且长。物物有太极，此说非荒唐。

担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。方知大禹同夫子，彼此观之无间然。

相马须相骨，探水须探源。君如识此理，知人若神仙。可以千岁下，坐照万古前。有时阴求人，得意初无言。如闻失一士，每食不下咽。人才何其鲜，求一于百千。岂独今世欤，自古皆已然。我欲授此法，其谁可与传。

奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物，自然无欲亦无心。运行日月作知音。

生者与死者，阴阳分两界；生或能互仇，死必无相害。如何发丘壑，攫金肆无赖？乃知厚葬非，斯世何昧昧！或言晏与张（耆），祸出人意外。有盗掘张坟，漆城多珠贝；既偿其大欲，畚土为掩盖。继乃掘晏茔，仅一木胎带；群盗一何愤，弃之杂尘？。此语殊不然，怀宝多自坏。犀角及象齿，古今同垂诫。煌煌有司言，所见何其大！