万物不移三百篇，得鱼固自久忘筌。绪余一醒冬烘眼，快著长安得隽鞭。

一合乾坤罗万象，中有连天云锦帐。分光日月两轮间，聚荫神仙十洲上。盘缃错缥天上无，若为云锦如许都。娲皇鍊石补天了，倥偬不及收其余。织女得之资以幻，手与目谋生灿烂。使君寄下召还祥，令尹收为公退玩。登临辄玩罢辄忘，令尹胸中自含章。制锦犹余五色线，归朝可补尧衣裳。

初悔投身落海涯，拥车犹幸袭踪来。畏途机械鹿貙虎，晏岁风霜松竹梅。分首二年眉惯郁，举头千里眼佣开。江山不隔往还梦，一梦醒时闷一回。

已离南康县，不知何处村。荒郊霜洒道，野店犬应门。市尾人声闹，津头水气昏。云开双髻出，髣髴月梳痕。

断梗归从南海边，绝长补短恰三年。声音幸未移蛮气，须鬓疑犹带瘴烟。走俗抗尘吾老矣，吟风弄月子超然。鹤（四库本作褐）袍可著终须脱，铁砚虽穿请更研。

忘家未足更忘形，散客孤云迹不停。三楚江山心未饱，七闽泉石眼初醒。

高庙中兴初十年，大参内制余百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。

大道公行居广居，敢将仁义作蘧庐。直须至理超然会，不在陈编细字书。

南窗晃朗宜春夏，松竹与君为大雅。雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。竹生受虚松受实，根器性天道之质。他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。回首书皆糟粕余，一真超然万物初。松竹于学机相触，学成终不负松竹。拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。

室虚即生白，惟道在集虚。诗书扫尘迹，仁义外蘧庐。形忘心亦忘，万物同一如。

文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象之祖，而为数之宗。昊牺古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。辞变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则以虚无通。天开周程子，易道乃复东。动静静复动，终始始而终。上承千年绪，下起百世风。同时有邵子，讲道于伊嵩。天地之运化，阴阳之无穷。即物验消长，先几知吉凶。邵子极道数，独立几无戎。二程自周孔，为时开梦梦。其归则一耳，昧者结忡忡。学之将柰何，矧余倍颛蒙。要知羲皇心，须踏周孔踪。

学以进乎道，不止于决科也。厌饫优柔，贵精不贵多也。得失奇偶，固末如之何也。指端而言，所以勉其切磋也。三致意于丁宁，式尔心之讹也。因私淑以儆诸后学，又有以见前辈用心之不颇也。