评析
寄题仰止亭(并序)
庐陵江浒路穷处,舟子不容仙子渡。岂意一篙落手来,而资双足凌波去。睥睨大海如江然,杯渡佛轻篙渡仙。休负知津惟我是,且从登岸看谁先。杯渡之杯人所怪,大块中含几沙界。或云芥纳须弥山,细视芥焉杯则大。彼细莫细于一芥,一芥要之犹有内。彼大莫大于两块,两块要之犹有外。内外相形费融会,未忘所仰亭勿坏。吾细无内莫能碎,吾大无外莫能载。细大相融亡挂碍,何仰之有亭可废。
陆倅连和三篇见示敬酬其一
信笔挥成五七言,敲门岂复作推门。江河自有长流势,斧凿俱无未没痕。雨带客愁横白帝,风吹闺怨入乌孙。公于乐府有余思,更为杨妃赋所冤。
太白山西隐寺木犀
族出于仙住傍僧,羞为春事与时争。长专太白山涵润,独淹中秋月渗清。色染真空如自失,香熏正觉若相成。灵云有幸相遭遇,不要桃花作證明。
余倅琼郑宰仁和俱以不为言者所容去官控诉次相慰释
苏子似韩公,斗牛身命宫。酿成三黜累,赢得四愁工。自分宁濒死,相期勿滥穷。安知天定处,不少假其衷。
张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学 生师遣介迎候赋诗速行
出入交战以义肥,卜商先觉后勿违。上下交征以利危,惠王后悔终何追。义利之差一毫尔,其缪遂至于千里。不差不缪今谁氏,岭外眼中有之子。彼门如市挽不留,吾心如水从之游。自能下学学箕裘,相期上对对冕旒。挑兮挞兮小豚犬,匡之直之古坟典。铸铁肯捐丹九转,化龙宁吝墨一点。
回雁峰 其五
此峰与雁作标题,记不分明有忘时。雁自会书真草字,标题安用此峰为。
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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其六
天命日流行,维仁亦无息。君子以自强,兹言致其力。求仁固多方,寸心惟自克。四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
储居士真赞
敏以自求,仁而乐施。乡党怀其恕,朋友畏其义。悟幻妄之不留,惟精进之是利。故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。
杂诗 其四
所求苟在我,求之固必得。使其不以道,虽求亦何益。禹稷曾何求,躬亲惟稼穑。亿兆服其仁,万流归其德。詹詹道未闳,天命讵易测。知天若操券,众口殆可辟。
纪怀并引 纪怀并引 其二十五
读礼松楸间,并读论孟语。始知精一脉,乃在不踰矩。所欲惟从心,危微宁异睹。形色性命合,邹孟真学鲁。直养开一关,作圣如导瞽。上达在下学,刚大岂袭取。求一惟忠恕,为已当学古。日用精义足,默识敢自沮。不然内外岐,空谈竟何补。
两朝口号六言二首 其二
宇宙包吾仁内,充之惟天惟尧。昊穹敬此一字,千载以待永昭。
送方丰之秀才归福唐
我居江东,惟信之州。子来自南,而与我游。问其所友,一时之秀。其兄韫德,亦既有就。子学既立,子志甚远。何以终之,止在不倦。贫贱勿厌,自然无闷。富贵勿羡,害德之本。彼古之人,能圣与仁。我胡不能,叹其绝尘。今子归矣,岁亦有秋。何以告子,惟圣之求。水流有源,木生有根。惟源与根,入德之门。求圣根源,惟正之守。正之不守,弃师背友。丝毫之伪,勿萌于心。无有内外,亦无浅深。由此则圣,舍此则病。是以君子,所守先正。于以赠别,亦以自警。为别后思,且以三省。