清明在躬真养气，寡欲可使清且明。气为之本形为末，余事犹足持吾形。超观超超必了此，力行实难无异理。若非仗义行人间，漫浪长生不如己。

戊戌销沉庚子来，种因得果更谁哀。忍教宗社成孤注，可乃君王是党魁。妄意挥戈能退日，伤心失箸托闻雷。咎繇听直须天上，好劝长星酒一杯。

朝廷设礼馆，发端自岑公。此举诚重大，当世谁儒宗。徵辟等齐鲁，韬庵始登庸。礼失求诸野，聚讼愁相攻。自秦逮本朝，沿袭久不衷。孰能知礼意，稍取三代隆。节文删拜跪，服色观会通。吉凶军宾嘉，救僿必以忠。莫疑近夷礼，坠地悲华风。

春来料理唤吟朋，暖日江亭便可登。林杪山光能映酒，芦根泉脉欲消冰。閒曹踪迹人谁觉，老辈追陪我亦曾。犹有后山同刻意，故应风味爱盲僧。

放怀经世竟何如？幕府休腾北阙书。惆怅浔阳泊舟处，江风黧面对匡庐。

雪霁天欲明，林峦混一色。晓日忽上腾，云归徂徕白。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

诗三百五篇，作者非一人。羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。其言苟可取，庞杂不全纯。子虽为佛徒，未易废其言。其言在合理，但惧学不臻。子佛与吾儒，异辙难同轮。子何独吾慕，自忘夷其身。苟能知所归，固有路自新。诱进或可至，拒之诚不仁。维诗于文章，太山一浮尘。又如古衣裳，组织烂成文。拾其裁剪余，未识衮服尊。嗟子学虽劳，徒自苦骸筋（一作自远涉江津）。勤勤袖卷轴，一岁三及门。惟（一作何）求一言荣，归以耀其伦。与夫荣其虑，不若启（一作岂若习）其源。韩子亦尝谓，收敛加冠巾。

乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。回看世间苦，苦在求不得。我今无所求，庶离忧悲域。

天命日流行，维仁亦无息。君子以自强，兹言致其力。求仁固多方，寸心惟自克。四勿犹勇兵，摧枯破敌国。

利忘九重渊，珠从龙颔得。仁忘千金躯，手探虎口骨。兽或复其性，其祸不可测。驯扰亦何术，贵在道与德。

此道何曾远，吾儒自有珍。反求皆在我，中画岂由人。利善分须白，知行语未陈。若能祛旧见，明德日惟新。