评析
十一月二十二日出京道中杂诗 其一十六
苍生我何有,忧乐俱不闻。欺人谢安石,冷笑范希文。
答鉴泉乱后归鉴园
入城南向觅龙蟠,尾脊腾空最耐看。桥到复成波尽阔,堂窥赏寂地饶寒。几时少壮凭回首,一局兴亡付倚阑。苦道名园无俗味,满墙旧句作悲酸。
自住吉游有马入山杂诗 其五
侧卧看群峦,起伏极有势。长天如匹绢,泼绿恣游戏。
犀园读画图
乱后难为山水游,好将游兴画中收。为君更语读书乐,祇对青山不下楼。
吴彬士笠竿图
曾闻袭美语天随,渔者犹容世外才。今日青衫杂蛙黾,羡君渔具画中来。
海藏楼夜集
海上无山可似归,登楼诗卷暂相依。投閒转觉忧危集,行意谁令去住违。俱老人书真是业,孤吟松竹自成围。今宵招得春申月,欲为知音论见几。
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冰玉堂辞
论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
酬学诗僧惟晤
诗三百五篇,作者非一人。羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。其言苟可取,庞杂不全纯。子虽为佛徒,未易废其言。其言在合理,但惧学不臻。子佛与吾儒,异辙难同轮。子何独吾慕,自忘夷其身。苟能知所归,固有路自新。诱进或可至,拒之诚不仁。维诗于文章,太山一浮尘。又如古衣裳,组织烂成文。拾其裁剪余,未识衮服尊。嗟子学虽劳,徒自苦骸筋(一作自远涉江津)。勤勤袖卷轴,一岁三及门。惟(一作何)求一言荣,归以耀其伦。与夫荣其虑,不若启(一作岂若习)其源。韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
遣怀
乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其六
天命日流行,维仁亦无息。君子以自强,兹言致其力。求仁固多方,寸心惟自克。四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
题郭文医虎图
利忘九重渊,珠从龙颔得。仁忘千金躯,手探虎口骨。兽或复其性,其祸不可测。驯扰亦何术,贵在道与德。
和陈叔余韵二首一以谢来意一以勉之 其二
此道何曾远,吾儒自有珍。反求皆在我,中画岂由人。利善分须白,知行语未陈。若能祛旧见,明德日惟新。