评析
樱花
施朱傅粉在高林,光焰旋看晓日侵。谁念崇桃成野烧,龙华花事不堪寻。
感愤诗四首 其二
瘈狗无不噬,弊木无不摽。重黎卒死难,劲节殊皎皎。许子盗所憎,要领安得保。异哉立联徐,骈首岂同道。袁许吾伤之,决去胡不蚤?何人与湔雪,未可恃苍昊。
天津杂感 其三
丝管声悲那可闻,千尘万劫堕寒云。怜耶祇有传经女,閒话归来每半醺。
游石观音寺登周处读书台
秋原风日照眼明,北城熟游思南城。遥怜古寺媚平楚,入门忽对幽峥嵘。高台望望悄然下,双梧萧萧啸檐瓦。劳生折节空尔为,太息当年读书者。
文化台得宅在岩谷间名之曰暇谷以诗纪之
云峰山中白驹谷,中岳先生吟不足。此山近市绝世尘,谁抱遐心止山麓。谷口微通斜入海,海势弯环山起伏。静中日月任窥窗,岁暮烟云欲遮屋。子真道昭虽往矣,一叟狂歌独来复。辽东避世多名士,祇有幼安可追逐。真人已出犹龙潜,反掌乾坤见新局。岂知投老归何所,梦想旧京倚乔木。结邻莫厌暂婆娑,自顾未甘弃沟渎。
袁母唐夫人八十寿诗
命妇岂能忘国忌,袁氏一门知礼意。士夫或不避御名,风义人间真扫地。画戟森森燕寝香,寻常歌舞远高门。银花火树称觞夕,好向君家庆上元。
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冰玉堂辞
论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
酬学诗僧惟晤
诗三百五篇,作者非一人。羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。其言苟可取,庞杂不全纯。子虽为佛徒,未易废其言。其言在合理,但惧学不臻。子佛与吾儒,异辙难同轮。子何独吾慕,自忘夷其身。苟能知所归,固有路自新。诱进或可至,拒之诚不仁。维诗于文章,太山一浮尘。又如古衣裳,组织烂成文。拾其裁剪余,未识衮服尊。嗟子学虽劳,徒自苦骸筋(一作自远涉江津)。勤勤袖卷轴,一岁三及门。惟(一作何)求一言荣,归以耀其伦。与夫荣其虑,不若启(一作岂若习)其源。韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
遣怀
乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其六
天命日流行,维仁亦无息。君子以自强,兹言致其力。求仁固多方,寸心惟自克。四勿犹勇兵,摧枯破敌国。
题郭文医虎图
利忘九重渊,珠从龙颔得。仁忘千金躯,手探虎口骨。兽或复其性,其祸不可测。驯扰亦何术,贵在道与德。
和陈叔余韵二首一以谢来意一以勉之 其二
此道何曾远,吾儒自有珍。反求皆在我,中画岂由人。利善分须白,知行语未陈。若能祛旧见,明德日惟新。