评析
次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其二
北阙来新荣,南溪抱初寂。二子非世交,穷通偶殊迹。诗书寄平生,孤云卷晴碧。遥遥天一涯,回首无咫尺。伊予亦乡邦,岂敢烦记忆。尚误分隋珠,宵光动墙壁。
次韵和李学文所示二篇 其二
大明端拱赭衣红,正想豪英入彀中。但使学优迎命达,莫将年少叹途穷。三秋水阔鱼依藻,一日天高鹤出笼。持我此篇归献寿,苍梧欢动晓来风。
雪中呈秀老原道
引舟西上正隆冬,千里隋堤雪翳空。恰似常年三月尾,柳花凌乱逐东风。
次韵答仲益见简
镜里年华鬓未苍,春山且喜渐芬芳。功名富贵时来耳,底事灵台著庙堂(四库本作廊)。
过洞庭风作
洞庭波面忽如雷,万斛楼船舞一杯。为报冯夷莫相嚇,尽曾经着暴风来。
次韵述之
杜陵秋拟问真源,博望亲从天上还。不使清风委平地,斯人今日在陉山。
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上清乐 其二
元君八气号青灵(上清乐),锦帔飞裙住玉城(上清乐)。把握帝符司道籍(《玉音法事》作录上清乐),拔除尘累济群生(上清乐,上清乐)。
玄珠歌 其二十四
未悟真元恍惚惊,任心贪欲恣三彭。玄珠到处无能染,宝满琼池达上清。
金丹诗诀 其一十四
黄丹胡粉密陀僧,此是嘉州造化能。若不见阳真一法,世间还有几人曾。
上清乐 其六
秀华峰下五灵都(上清乐),元景神君握化枢(上清乐)。真火有功能造物(《玉音法事》作化上清乐),销镕五毒出阴途(上清乐,上清乐)。
上清乐 其一
紫清天上育华林(上清乐),绛实朱柯竹叶深(上清乐)。咀嚼繁英身不老(上清乐),下观鸟兔换光阴(上清乐,上清乐)。
禅人并化主写真求赞 其九十七
肃萧而秋,万化潜收。英英而春,群汇舒伸。天地之间谁造物,枢机之发是何人。