评析
次韵和韩大资湖光亭对雪之什
岩廊未旋归,故国聊自晦。尘表澹崧高,胸中妙天对。丰年随政还,嘉雪遍境内。从容陟九层,指顾纷百态。经纶动初心,枯槁入长嘅。虽陈北海樽,终念东皋耒。只应沙路乾,依前符帝赉。
和郡主簿绝句九绝 其九
春风暗杨柳,相见意何如。虽愧江淹笔,狂言为子书。
雨中
五月沉阴久不开,冷风吹雨满天街。老农且莫愁蚕麦,丞相祈晴已宿斋。
寄题孔先生行歌亭
仁皇御宇作太平,朝廷玉立森贤英。岩耕溪钓日寂寞,何独先生歌滍城。遭世不比徐孺子,设心不愧司马承。唐虞垂拱岂不盛,巢由亦自非公卿。冥冥三圣妙相遇,六爻一半曾吞并。倏遗象数入天籁,无声之中端有声。有时鼓腹散秋步,有时击壤舒春情。他年野叟得不尽,独与杖屦同纵横。故知造物有深意,凤凰来仪治功成。凤凰飞去定难久,直使先生为凤鸣。先生道德初不死,先生歌声犹可听。微风淅沥动草木,幽禽上下喧阴晴。可怜双耳不到此,龙山滍水空危亭。
晓雨枕上有作
震霆几日动天阍,河汉朝来竟一翻。顿觉炎歊辞枕簟,只应爽气满乾坤。鸡窗岂但开千卷,云稼悬知亘九原。北(四库本作比)事平生最关虑,从今得意遂忘言。
仲益约游延庆不至作此戏之
出门无他岐,一径指山麓。余寒弄晴阴,淅沥散轻玉。我仆亦赏心,我马亦飞肉。回首幕中英,文书正拘束。
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偈
稽首文殊师,昔为七佛祖。尝发大悲愿,广度诸有情。念彼东北方,是为清凉境。龙神五百俱,眷属万菩萨。设化于此土,示现无量光。闻者叹希有,何况目所见。我于曩劫中,曾种种供养。今复得亲近,瞻睹异于常。念无始劫来,有尘沙数罪。一获光明相,释然尽消灭。又念诸众生,与我同体性。乘此胜妙力,离苦愁解脱。我今永归依,敬礼发弘誓。愿尽未来际,常居佛会中。一闻微妙音,即證无上道。十方虚空界,一切诸有情。尽愿同我心,速悟无生忍。
每日念佛忏悔发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
法眼禅师真赞
八万四千,大悲宝目。问此多目,孰为正观。惟阿那律,无目而视。问此真目,毕竟安在。是法眼者,犹为金屑。有法无眼,有眼无法。稽首导师,五蕴皆寂。悲观慈观,等大圆镜。颓然方床,如梦中事。山河大地,一切消陨。
前住慧林历代禅师真赞 圆照法空禅师
大圆镜中,真光明炬。慈中有威,击涂毒鼓。威中有慈,辟荆棘路。无缘饰,没遮护。一切众生,睹相而悟。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
靖安胡氏所蓄观音赞
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗余。妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。