评析
泛湖
放船初向白公楼,渺渺天光簇簇洲。绿竹岸深疑士隐,紫烟波远恐仙游。宾朋欲散且看月,风俗虽忙犹买舟。最好四山环绕处,一家中占五湖秋。
次禹弼同游滕王园池之韵 其四
洪都山水北宫西,不似元婴未解迷。客去寻春人已往,惊猿空有晓来啼。
次鲁直烹密云龙之韵 其三
三峰峭拔如武夷,秀气入草根干丰。秋堂一笑诗相共,竹杖未化谁知翁。非特鹰爪致我啜,芋栗亦慰肠中空。脩鱼上钓开酒瓮,但欲醉我君宁同。须饮一斗寄混沌,吹使自觉桃源风,此言当践非相笼。百岁岂能空自窘,万顷汪汪同一本。
湖上閒赋 其四
源出灵山分外青,若从葛坞更须灵。谁知天乐逢真景,难向人间作画屏。
寄萧思远
自能腾踏到天衢,少壮为龙卷未舒。案上不留生熟事,箧中偏有古今书。高吟应惬新移命,幽梦还寻旧隐居。须道守官谁似我,长来湖上得清虚。
游吴有作 其五
且刺扁舟入芰荷,香风中听采莲歌。秋来最好樽前物,霜满江天蟹二螯。
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镜堂
非明非暗亦非台,万像从教影现来。刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。
和珣上人八首 其一
生死镜中像,非面亦非镜。像既无起灭,心岂缠垢净。
李伯时画像赞
非佛非仙,亦非儒者。硉硉矹矹,名满天下。孰貌其真,非真非假。读东坡诗,乃识此画。
偈颂一百六十九首 其三十三
心月孤圆,光吞万像,起模画样。光非照境,境亦非存,收拾不上,光境俱亡(中秋)。
长灵卓如和尚赞
厚重如山,严冷似铁。破毗卢印,坐衲僧舌。派出灵源,源清流彻。指曜灵寒,呼顾兔热。谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。是耶非耶,俱为剩说。真耶妄耶,水中捉月。而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。嘉州大像吃一槌,陕府铁牛流出血。
自思益寺次楞伽寺作
朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思。犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。