评析
又次韵答之十首 其五
楼阁不劳弹指入,众魔相顾匆惊忧。回光却复思初友,从此南询可罢游。
空生真赞(并序)
以空寂身,无所倚依。而捉杖藜,以灵知心。不在散摄,而玩贝叶。不舍声色,而證真空。与我日用,能所心同。于一切处,寂入法海。如风行空,无所妨碍。但离二执,圆成普会。当慎以修,入此三昧。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一
道心固有恒,至刚定无欲。得饱即酣卧,称心良易足。清歌一瓢风,笑唾千钟禄。谁能作九原,我欲掖埋玉。
六世祖师画像赞(并序) 五祖
观前后身,两镜一面。左右对之,三者顿现。今非昔是,增金以黄。昔非今是,谤沉无香。已绝死生,岂缠老少。全机现前,常明而妙。夜江佐舟,吾今渡汝。句中之眼,如水有乳。
寄巽中
熏风度南枝,余芳委红绿。微云生晚阴,梅雨净林麓。穿花莺语迟,翻泥燕飞速。遐想幽人居,梦过剡溪曲。清声久绝耳,斯怀抱烦燠。仰道思弥高,哦诗出凡俗。脱屦满户外,轮蹄日相逐。吾徒不得人,大法世陵叔。智刃剪蒿蓬,利锋挥朴樕。念往造前席,初筮不我卜。别来空相思,徙倚苍山木。悬知清兴多,银钩堕盈轴。愿得三百篇,遗我藏诸椟。如彼知音知,价不低金玉。
李端叔自金陵如姑溪寄之五首 其四
月下一声风笛,尊前万顷云涛。玉堂他年图画,卧看今日渔舠。
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缺月镜颂(并序)
月坠镜中,无灭无生。月虽缺半,影像圆成。
偈颂一百六十九首 其三十三
心月孤圆,光吞万像,起模画样。光非照境,境亦非存,收拾不上,光境俱亡(中秋)。
华藏寺慈氏菩萨赞(并序)
何人寄逸想,游戏浮沤间。以如幻之力,刻此旃檀像。坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀发,铢衣络华鬘。种种妙庄严,成此功德聚。当时亿万种,感极则悲号。楼观出谈笑,秘护百宝攒。如登睹史天,如集龙华会。嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。王臣寔外护,异梦非意思。愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。至今百福相,俨然临人天。神力吁莫测,拜起涕汍澜。我谛观十方,实无心外境。自然离依地,及与遍计执。即今目所见,非有亦非无。如像现镜中,非镜亦非像。愿入此三昧,识心自然明。于十方国土,而作大佛事。稽首大慈尊,證我如是说。
和陶影答形
丹青写君容,常恐画师拙。我依月灯出,相肖两奇绝。妍媸本在君,我岂相媚悦。君如火上烟,火尽君乃别。我如镜中像,镜坏我不灭。虽云附阴晴,了不受寒热。无心但因物,万变岂有竭。醉醒皆梦耳,未用议优劣。
上天竺思尚真赞
貌像虽相似,水中空捉月。非教亦非禅,使我如何说。
弄珠吟
落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。光透三千越大千,四生六类一灵源。凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。千般万般况珠喻,珠离百非超四句。只这珠生是不生,非为无生珠始住。如意珠,大圆镜,亦有人中唤作性。分身百亿我珠分,无始本净如今净。日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。隐现则今无二相,对面看珠识得摩。