评析
次韵寅庵四首 其一
四时说尽庵前事,寄远如开水墨图。略有生涯如谷口,非无卜肆在成都。旁篱榛栗供宾客,满眼云山奉燕居。閒与老农歌帝力,年丰村落罢追胥。
谪居黔南十首 其八
苦雨初入梅,瘴云稍含毒。泥秧水畦稻,灰种畬田粟。
延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓林乐而无形者并为赋诗
积雨灵香润,晚风红药翻。盥手散经帙,烹茶洗睡昏。野僧甚淳古,养拙贲丘园。风怀交四境,蓬藋底百椽。山林皋壤欤,可为知音言。而我与人乐,因之名此轩。孟夏妪万物,正昼晦郊原。隔墙见牛羊,定知春笋繁。俄顷倒干戈,水攻仰翻盆。地中鸣鼓角,百万薄悬门。部曲伏床下,少定未寒暄。疾雷将雨电,破柱取蛟蚖。我初未知尔,宴坐漱灵根。谅知岑寂地,竟可安元元。
去贤斋
争名朝市鱼千里,观道诗书豹一班。末俗风波尤浩渺,古人廉陛要跻攀。螗螂怒臂当车辙,鹦鹉能言著锁关。顾我安知贤者事,松风永日下帘间。
舟子
黄须客子居水滨,水行水宿忘冬春。莽渺三江五湖外,短船无地不知津。弓弯夜月射鸣雁,舷系晓风歌采蘋。时望青旗沽白酒,醉煮白鱼羹紫莼。平生未识州县路,鸥鸟蒹葭成四邻。市人诱我利三倍,辍棹一出几危身。古来有道处渔钓,岂与荷担为儓臣。欲论旧业谁知者,满地车轮来往尘。言归明月沧波上,依旧操舟妙若神。
南乡子 其三
黄菊满东篱。与客携壶上翠微。已是有花兼有酒,良期。不用登临恨落晖。满酌不须辞。莫待无花空折枝。寂寞酒醒人散后,堪悲。节去蜂愁蝶不知。
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偈二十四首 其一十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。
偈颂一百六十首 其二十二
颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。生死绝处涅槃空,涅槃空处眼中屑。
颂十玄谈(并序) 一色 其三
鹭鹚立雪非同色,镜里色空谁间隔。不是青黄黑白红,上下东西及南北。
南山罗汉赞十六首 其六
能以一切声闻佛,能以法忍出世法。宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。无明风起作浪波,方会如来同觉海。
讲师涅槃台
莫将生死视如来,要看莲花火里开。勘到灰飞烟灭处,涅槃不是涅槃台。
山中避暑和游元封夏日閒居十首 其一
河朔耽名饮,幽栖性所怡。钩帘时看竹,隐几漫裁诗。溽暑过三伏,菩提借一枝。若非同调者,谁结白云期。