石似江沧落日明，鸬鹚乌鹊满沙汀。小儿骨相能文字，乞与班班作砚屏。

秋阳沈山西，委照藩落下。雾连云气平，濛濛翳中野。空村晚无人，一二小蜗舍。老翁止客宿，乔木縻我马。松炉依稀烟，槁竹照清夜。幽泉抱除鸣，生涯渺潇洒。翁家炊黄粱，杀鸡延食罢。问余所从谁，庸讵学丘也。投身解世纷，耻问老农稼。予生久邅回，百累未一谢。斑斑吾亲发，弟妹逼婚嫁。无以供甘旨，何缘敢闲暇。安得释此悬，相从老桑柘。

秦郎水江汉，范郎器鼎鼐。逝者不可寻，犹喜二子在。相逢唾珠玉，贫病问薪菜。豫愁帆风船，目极别所爱。

苦雨初闻唤妇鸠，红妆满院木蕖秋。樽前不记崔思立，应在诸山最上头。

至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。有诗客李发，字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇，其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物，甚寒而极清。郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。我观古人，以是为则。若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。自操井臼，日耕荒徼，未尝不閒。惟有道者能藏于天，吾子何处焉。清閒曰我无所用于世，而从所好。惟水云与之忘老，何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。商财计得白圭，拟国以閒为慝。虽然同一大梦，达者先觉。方在蚁垤，忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。亦曰举世溷浊，惟我独清。万法本閒，而人自扰扰尔。

大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。有此通大道，无此令人老（原校：一作恼）。不问恶与好，两葫芦俱倒。

菩萨清凉月，游于毕究空。众生心水净，菩提影现中。忍观伏尘劳，波澄泥著底。八风动地来，尘劳还复起。觉海性澄圆，浪时无不浑。即浑即澄彻，个是涅槃门。

诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。如来乃至阿罗汉，同入涅槃三昧海。二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。

观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。流出光明满十方，光中化佛无数亿。

稽首宝陀山，观音大菩萨。三十二妙应，垂福于人天。慧日廓圆明，隐微无不照。我等由宿植，于菩萨有缘。曩善一毫端，菩萨悉能鉴。今兹一何幸，联樯来宝山。淑景德惠风，沧海如鉴净。朝发东秦岸，须臾达莲宫。僧饭洗钵时，相与瞻远峤。□□跨巨浪，侧足骨毛□。自念尘坌身，得伴清净侣。同声讽密语，复念我师名。注目渴慈光，忽睹紫金相。崆峒石窟上，宴坐自在容。云雾不蔽亏，跪礼得良久。偕来无老稚，咸识应现尊。赞叹且忻惧，得所未曾有。我念现前众，中多大福人。久新迎我师，所祷如响应。为我忏众恶，遂亦见如来。同办起心香，复陈一日供。倘以昔善积，获此大吉祯。愿敦未来因，永托如来记。浮生如梦幻，孰处放教生。戒杀多素羞，广阅如来藏。分阴实可惜，栖迟必山林。料理般若舟，长想菩提岸。群生迷苦海，拯援使知津。共发向上心，无□同佛会。