评析
次韵德孺惠贶秋字之句
少日才华接贵游,老来忠义气横秋。未应白发如霜草,不见丹砂似箭头。顾我今成丧家狗,期君早作济川舟。汉家宗庙英灵在,定是寒儒浪自愁。
次韵石七三六言七首 其一
从来不似一物,妄欲贯穿九流。骨硬非黄閤相,眼青见白蘋洲。
慧林中禅师真赞
廓然豁尔,师不自知。工何能写,晬然衎尔。工以为真,师不谓之假。金然玉尔,物自宾之。木然石尔,孰能亲之。维丹青不能新之,其孰能陈之。
曹侯善政颂(并序)
曹侯辍耕,学于上国。进士起家,为吏有绩。虽窭人子,孔武且硕。我惠我威,养我如子。我勤我暇,不借吏史。虎暴人境,肆作机阱。侯曰彻之,病在乎政。惟此戾虫,乃与政通。风林岑蔚,征夫不逢。我作颂声,与民歌之。不诬方将,俾勿磨之。
张子谦写予真请自赞
见人金玉满堂而不贪,看人凤阁鸾台而不妒。自疑是南岳懒瓒师,人言是前身黄叔度。
寄怀元翁
岁年丰稻粳,井邑盛烟火。北园曾未窥,王事方勤我。花枝互低昂,鸟语相许可。观物见归根,抚时终宴坐。搔首望四邻,诸贤皆最课。极工簿领书,甚办米盐颗。平生短朱墨,吏考仰丞佐。初无公侯心,骨相本寒饿。明窗怀玉友,清绝吟楚些。念君方坐曹,无因奉虚左。
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南山罗汉赞十六首 其六
能以一切声闻佛,能以法忍出世法。宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。无明风起作浪波,方会如来同觉海。
诗偈 其一四七
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。佛能度众生,众生是佛母。
观世音赞六首 其一
海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。涅槃生死不二见,是则名为施无畏。八风吹播老病死,无一众生得安稳。心华照了十方空,即见观世音慈眼。设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。
寄题月潭方丈
嵩山古禅林,俯有潭一镜。中涵片月朗,了了能见性。月即是圆觉,潭即是清净。清净而圆觉,何以得究竟。鼻端一点白,而具法眼正。指亡轮灭没,千江烟相映。寒山叫不应,谁与足幽咏。众生在黑劫,转脚成踏暝。脱落众浊源,舞影秋夜静。
题吉州承天院清凉轩
菩萨清凉月,游于毕竟空。我观诸境尽,心与古人同。僧发侵眉白,桃花映竹红。傥来寻祖意,展手似家风。
卜算子 督战淝水,再用前韵第三首示青草堂 其四
胶胶扰扰中,本体元来静。一段澄明绝点埃,世事如泡影。歇即是菩提,此语须三省。古道无人著脚行,禾黍秋风冷。