评析
东林寺二首 其一
白莲种出净无尘,千古风流社里人。禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。
次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞三章一章道其困穷二章劝之归三章言我亦欲归耳胡李相甥也故有槟榔之句 其二
丁未同升乡里贤,别离寒暑未推迁。萧条羁旅深穷巷,蚤晚声名上细毡。碧嶂清江原有宅,白鱼黄雀不论钱。槟榔一斛何须得,李氏弟兄佳少年。
法云秀禅师真赞
法云大士,天骨岩岩。如来津梁,我实荷担。手捉日月,断取庄严。国士入此佛土,位置城南。有目无目,疑圣疑凡。击大雷霆,布洒甘露。大圆镜中,慈悲威怒。维此象法,依正法住。后五百岁,亦莫予敢侮。谁为请主,世界主女。
送石长卿太学秋补
长卿家亦但四壁,文君窥之介如石。胸中已无少年事,骨气乃有老松格。汉文新览天下图,诏山采玉渊献珠。再三可陈治安策,第一莫上登封书。
读谢安传
倾败秦师琰与玄,矫情不顾驿书传。持危又幸桓温死,太傅功名亦偶然。
以椰子小冠送子予
浆成乳酒醺人醉,肉截鹅肪上客盘。有核如匏可彫琢,道装宜作玉人冠。
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偈颂二十三首 其一十八
流而不返名曰情,湛而不摇名曰性。灵而不昏名曰神,光而不乱名曰明。迷此四者为之凡,悟此四者为之圣(谢欧省元)。
绳水吟
水能平而不能直,绳能直而不能平。安得绳水为人情,而使天下都无争。
治乱吟五首 其三 其五
天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。天地尚犹无全功,水火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。
清和吟
清而不和,隘而多鄙。和而不清,慢而鲜礼。既和且清,义无定体。时行则行,时止则止。
三惑
老而不歇是一惑,安而不乐是二惑,闲而不清是三惑,三者之惑自戕贼。
禅人并化主写真求赞 其一二二
疏豁性情,谷虚而不盈。舒散胸肤,冰涣而不凝。恁么来也,触处相应。