尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫晚步时。信意遂过高祖宅，因行更上魏王堤。设如终久全无托，何似当初都不知。料得鬼神知此意，尧夫非是爱吟诗。

晓物情人为晓事，知时态者号知人。知人失后却成害，晓事过时还不淳。

二味相和就瓮头，一般收口效偏优。同斟秪却因无事，独酌何尝为有愁。才沃便从真宰辟，半醺仍约伏羲游。人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯休。

九月气乍肃，衰柳犹有蝉。霜外疏钟断，风余清籁传。千山乱远月，一鹗摩高天。自非出世人，而敢危行言。

下有黄泉上有天，人人许住百来年。还知虚过死万遍，都似不曾生一般。要识明珠须巨海，如求良玉必名山。先能了尽世间事，然后方言出世间。

道家仪用此巾衣，师外曾闻更拜谁。何故尧夫须用拜，安知人不是吾师。

种瓜中园，予亦勤止。瓜长而实，汝则残止。虽则残止，予敢汝仇。天实汝生，予将何仇。汝食之甘，既肆既閒。实之食矣，无伤予根。根存而微，惟予之穷。根盛而实，惟乃之功。

见善必为，不见则已。量力而动，力尽而止。

夫正而和，妇顺而敬。维兹居室，伦始德柄。肃与德成，慢必忝并。愆微终著，谷渐以盛。温恭是庸，庄而无竞。迩迪远则，为家之政。

时行即行卓然何倚，时止即止廓尔独灵。历万变而不我求功，住一如而不我藏用。

时止则须止，时行则可行。时行与时止，人力莫经营。

古人不见面，止可观其心。其心固无他，而多顾义深。今人不见心，止可观其面。其面顾无他，而多顾利浅。顾义则利人，顾利则害民。利人与害民，而卒反其身。其身幸而免，亦须殃子孙。