评析
常州先生以太守入对五首 其四
青毡非旧物,乔木岂故国。家传墨庄书,人嗣文靖德。欲知治兴衰,是系道滋熄。愚独愧衣冠,身宜亲稼穑。
晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏厅之后旧有一室面对竹余山居富此物亦以竹隐名对此竹而有思于山中故以思隐名之思隐之东又辟屋丈许连以为斋乞名于张君伯永为名曰容斋并作三绝志其事焉 其三
容膝徒知取易安,容君数百又何宽。若人问我名斋义,两语从渠作么看。
成父弟作书室于前山举予旧名堂曰青毡以榜之其旁一窗政直瑞峰取曾大父留题之句榜曰霞牖赋诗二首 其二
避地初尚走,吾家住瑞峰。曾门有遗刻,一代仰高踪。几恨烟霞隔,忽欣窗户逢。眼明聊隐几,足倦免扶筇。
留别子肃子仪三首 其一
度桥遵野径,夹树启篱门。剥啄传呼疾,周旋色笑温。万金才到几,一棹复过村。却恨侬来独,飘零说在原。
赠杨左司三首 其三
有来闻说上封章,造膝言之外敢昌。但见诏除频宠渥,是知明圣识忠良。都司万事无不理,一语九州当致康。况此十年门下士,反从勾漏吊沉湘。
明叔有语赠赣丞曾幼度次韵简明叔并寄幼度为明叔赋买江天诗
诗成要落天地间,太虚明月相往还。声名或觉四海隘,身乃憔悴穷闭关。诗中妙理超生死,何但不以彼易此。我来白下岂徒然,簿书凫鹜非吾事。陈君一见投纻衣,刺天翼并青冥垂。楚人不误玉在璞,山川终用骍之犁。曾侯愿识今已后,因君示我诗到手。不惟我辈独识真,异馔珍羞甘众口。几思插翅飞堕前,漫看璧月缺复圆。符移催来定不远,挐音不见闻担肩。世人千金买婵娟,我视弃去如浮烟。万言杯水世所捐,顾欲赖以无穷传。
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读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
禅人请赞 其二
天无私盖,地无私载。如何形容,生此奇怪。为僧不禀僧仪,学佛力破佛戒。鼓舌摇唇,丛林殃害。若无伽梨裹浑身,便是当年屈突盖。
减字木兰花 赐玄悟玉禅师
但能了净。万法因缘何足问。日月无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。佛若休心也是尘。
句 其一
前生薝葡林中梦,到死旃檀国里香。
句
须把咽喉吞世界,盖因奢侈致危亡。若须抛却便抛却,莫待风高更亦深。
西江月 金粟香念珠
世界三千何许,牟尼一串拈来。试从色相觅真才。金粟如来现在。有觉有生常住,非因非想休猜。妙香圆密证胚胎。放下依然无碍。