评析
偈颂一一二首 其七十三
死心心已死,心死死由生。拗折黄龙角,翻身卧地行。
颂古六十二首 其一十五
相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。
偈颂一一二首 其七十七
昔开正续铭,今示真归告。一路涅槃门,行说皆亲到。明然临济灯,妙唱黄龙道。空海久澄虚,云涛方浩浩。
祖师地种花及总颂四首 地 其三 花
有种有心地,因缘花自开。要知成果处,却笑祖师来。
偈颂一一二首 其三十九
不动龙门内,行参古佛机。亲逢渠面目,肯话自容仪。凡圣心平等,高低路坦夷。丹霞烧木佛,院主落须眉。
偈颂一一二首 其三十五
鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预。人生一过鸟,此心实可据。但自了其心,无劳问来去。
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自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
望蓬莱
澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
偈
三身元我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。起修皆妄动,守住匪真精。妙旨因师晓,终亡染污名。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。