评析
偈颂一一二首 其五十八
龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇,好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人,嚇日光中寻入路。
偈颂一一二首 其一○二
抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。
偈颂一一二首 其四十二
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
颂古六十二首 其二十三
祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。道泰不传天子令,时清休唱太平歌。
颂古六十二首 其二十
八面当风祇这是,拂袖之谈动天地。堪爱卖身王老师,不作贱兮不作贵。
偈颂一一二首 其八十
虑而解,思而知,孤灯难并太阳辉。不是心,不是佛,为君扫荡精灵窟。摩天鹞子入云飞,千里万里祇一突。
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自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
望蓬莱
澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
偈
三身元我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。起修皆妄动,守住匪真精。妙旨因师晓,终亡染污名。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。