池阳何处得扪摸，后代商量苦也无。古人刚地成多事，敢问如今会也无。

开一片田，密密绵绵。两顿粥饭，其道自办。山僧一夏，与诸人相见。自是诸人不荐，若或荐成一片。是什么一片，看取当门箭。

大士安禅地，千松塔院春。门深松桧老，事古岁时新。人礼香灯夜，鸟啼花雨晨。祇应禅石上，去住亦通神。

暂下莲峰轻屈指，光阴倏尔又三年。虽然不隔丝毫许，争似躬亲到座前（还东山小参）。

虚名虚说传来久，真语真踪示后人。虚实灼然知下落，清风千古见芳尘。

一从三拜后，千古错流通。永日无人到，萧萧桧柏风。

妄从缘起本非真，妄里求真妄转深。真妄等来无一物，如如自在是真心。

澄神久，消息入无为。终日怕兮其未兆，如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄，真亦不修持。真妄之心属尘翳，翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。

三身元我体，四智本心明。身智融无碍，应物任随形。起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。

不是真生妄，妄迷真而起。悟妄本自真，知真妄即止。妄止似终末，悟来似初始。迷悟性皆空，皆空无终始。生死由此迷，达此出生死。

真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄何所止？无初即无末，有终应有始。无始而无终，长怀懵兹理。愿为开玄妙，析之出生死。

迷真妄念生，悟真妄即止。能迷非常迷，安得长相似。从来未曾悟，故说妄无始。知妄本自真，方是恒妙理。分别心未忘，何由出生死。