评析
浮山圆鉴和尚赞
并汾铁骑,老息荒丘。云施雨罢,花落水流。
龙门偶作五首 其四 其五
每念心中事,频开掌内珠。欲凭天上雁,待寄水中鱼。此意终难写,斯言不可书。含毫竟寂寞,绕屋树扶疏。
偈颂一一二首 其五十九
飘飘飖飖杨柳花,红红赤赤远天霞。屈屈曲曲龙门路,僻僻静静野僧家。尚不心头怀胜解,谁能劫外算河沙。休粮方子斋兼粥,任运还乡苦涩茶。
偈颂一一二首 其二
两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。
如大师求赞
比类则疏,现形仍普。得在一瞬,照穷千古。云起吟龙,风生啸虎。赞之绝辞,瞻焉奚睹。
颂古六十二首 其二十八
老大宗师竖指头,一生用得最风流。玄沙拗折无人会,年来年去冷飕飕。
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自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。
望蓬莱
澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
偈
三身元我体,四智本心明。身智融无碍,应物任随形。起修皆妄动,守住匪真精。妙旨因师晓,终亡染污名。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
真妄偈
真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。愿为开玄妙,析之出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。