在途在舍若为酬，莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者，未免半边无髑髅。

释迦世尊已成正觉，弥勒大士当来下生。老卢持过岭南，达磨携来东土。各谓度生已毕，我愿云周如何。六道四生犹在，土石诸山未殒。净妙国土不逢，为是愿力未充。为是业果难尽，为复别有道理。若不同床睡，焉知被底穿。

木平山里人，貌古言复少。相看陌路同，论心秋月皎。坏衲线非蚕，助歌声有鸟。城郭今日来，一沤曾已晓。

妙体无方具遍知，近邦远利绝毫釐。根尘应念周沙界，坐断毗卢发大机。

一日日，一时时。龙门老，心自知。

妙色非身，形容乃普。阎浮未下，双林已睹。旷济功深，六年行苦。尘沙相好，万亿刹土。众生心净，佛日常午。正念蒙光，迷人外取。雕檀写氎，像未孩乳。今兹范模，传从乃古。象步出山，智珠河吐。水月顿澄，豁开觉户。瞻之仰之，岂敢自侮。常在不灭，此言手舞。

妄从缘起本非真，妄里求真妄转深。真妄等来无一物，如如自在是真心。

澄神久，消息入无为。终日怕兮其未兆，如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄，真亦不修持。真妄之心属尘翳，翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。

三身元我体，四智本心明。身智融无碍，应物任随形。起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。

不是真生妄，妄迷真而起。悟妄本自真，知真妄即止。妄止似终末，悟来似初始。迷悟性皆空，皆空无终始。生死由此迷，达此出生死。

真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄何所止？无初即无末，有终应有始。无始而无终，长怀懵兹理。愿为开玄妙，析之出生死。

迷真妄念生，悟真妄即止。能迷非常迷，安得长相似。从来未曾悟，故说妄无始。知妄本自真，方是恒妙理。分别心未忘，何由出生死。