评析
渔父词 其十
远水无涯山有邻,相看岁晚更情亲。笛里月,酒中身,举头无我一般人。
文宣王及其弟子赞 其五十九
人有贤否,道有废兴。子如命何,营营震惊。季孙虽惑,景伯莫平。师资一言,秩祀亦惩。
文宣王及其弟子赞 其五十五
易之为书,弥合天地。五十乃学,师则有是。子能受授,洗心传世。知机其神,宜被厥祀。
句 其五
气回俎豆群工泰,喜入貔貅万马秋(喜霁)。
绍兴己巳南郊礼成
清坛祗谒礼郊丘,辅相贤劳其款留。初讶密云低覆冒,遽看霁景上飞浮。气回俎豆群工泰,喜入貔貅万马秋。赫赫天心允昭格,协谋同德赖嘉猷。
文宣王及其弟子赞 其二十四
天清日明,密雨曷有。师命持盖,子亦善扣。惟夫子博,三才允究。学者之乐,所得遂茂。
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大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其一
(黄钟为宫)大哉宣圣,道德尊崇。维持王化,斯民是宗。典祀有常,精纯并隆。神其来格,于昭盛容。
侍释奠会诗 其四
教思无方,循训有则。告奠先师,式祀盛德。其礼载闲,其仪不忒。幽显聿宣,人祗允塞。
梁大壮大观舞歌二首 大壮舞歌 其二 大观舞歌
皇矣帝烈,大哉兴圣。奄有四方,受天明命。居上不怠,临下惟敬。举无愆则,动无失正。物从其本,人遂其性。昭播九功,肃齐八柄。宽以惠下,德以为政。三趾晨仪,重轮夕映。栈壑忘阻,梯山匪夐。如曰有恒,与天无竟。载陈金石,式流舞咏。咸英韶夏,于兹比盛(○同上)。
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其二
(大吕为角)生而知之,有教无私。成均之祀,威仪孔时。维兹初丁,洁我盛粢。永适其道,万世之师。
孔林图诗(并序)
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
纳火祀大辰十二首 宣明王位酌献用《祐安》。
广大建祀,式崇其配。馨香在兹,清酒既载。穆穆有晖,洋洋如在。聿怀嘉庆,繄神之赉。