评析
摄事十三首 其二 太尉行用《正安》。 其一十二 彻豆用《丰安》。
鼎俎既陈,豆笾既设。金石在庭,工师就列。备物有严,著诚致洁。孝惟时思,礼以雍彻。
建隆乾德朝会乐章二十八首 第四盏用《嘉禾》。
嘉彼合颖,致贡升平。异标南亩,瑞应西成。德至于地,皇祇效灵。和同之象,焕发祥经。
常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。 其二 太尉奠瓒用《嘉安》。
有秩时祀,匪怠匪渎。有来宗工,载祗载肃。厥作祼将,流黄瓒玉。是享是宜,永绥多福。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十八 终献用《正安》。
疏幂三举,诚意一纯。孰陪予祀,公族振振。明灵来娭,乐舞具陈。奉神所佑,昭孝息民。
景德祀九宫贵神三首 降神用《高安》。 其一
倬彼垂象,照临下土。躔次运行,功德周普。九宫既位,惟德是辅。神之至上,皇皇斯睹。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十九 入小次用《乾安》。
于皇我后,祗戒专精。躬制声诗(会要作鸿仪绎陈),文思聪明。雍容戾止,玉立端诚(会要作明庭)。神听如在,福禄来宁。
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绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。
三阳交泰,日新惟良。大建厥祀,兹报兴王。礼严陟降,德荐馨香。聿怀嘉庆,降福穰穰。
绍兴以后祀感生帝十六首 僖祖位奠币用《皇安》。
于穆文献,景炎发祥。启兹皇运,垂庆无疆。篚币有陈,式昭肃庄。神之格思,如在洋洋。
绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。
除地国南,有基崇崇。载陟载降,式虔式恭。燎烟既燔,黻冕斯容。神如在焉,肆予幽通。
雨师五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
崇崇坛阶,灵既降止。有严执奠,承祀兹始。明灵在天,式顾庶察。泽润以时,永拂荒札。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。登降有仪,祀备乐终。神之听之,福禄来崇。
上册宝十三首 送神用《歆安》。
礼仪既备,神保聿归。洋洋在上,不可度思。神之来兮,肸蚃之随。神之去兮,休嘉是贻。