评析
上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其四
（应钟羽二奏）牺牲既成，笾豆有楚。摐金击石，式歌且舞。追怀懿德，令闻令仪。灵兮来格，是享是宜。
熙宁祀皇地祇十二首 迎神用《导安》。 其二 升降用《靖安》。
有来穆穆，临此方丘。其行风动，其止霆收。躬事匪懈，丰盛洁羞。百昌咸殖，允矣神休。
大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其一
交于神明，内心为贵。外致其文，亦效精意。嘉玉既陈，将以量币。肃肃雍雍，惟帝之对。
绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其六
寿为福先，明烛物表。仁沾动植，福齐穹昊。曰慈与睿，并崇丕号。演而申之，万世永保。
乾德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。
和均玉管，政协璿衡。四序资始，万物含生。皇猷允洽，至德惟明。为民祈福，克致精诚。
出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其一
（圜钟为宫）烨烨我宋，火德所畀。用火纪时，允惟象类。神以类歆，诚繇类至。有感斯通，孚我阳燧。
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绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。
三阳交泰，日新惟良。大建厥祀，兹报兴王。礼严陟降，德荐馨香。聿怀嘉庆，降福穰穰。
绍兴以后祀感生帝十六首 僖祖位奠币用《皇安》。
于穆文献，景炎发祥。启兹皇运，垂庆无疆。篚币有陈，式昭肃庄。神之格思，如在洋洋。
绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。
除地国南，有基崇崇。载陟载降，式虔式恭。燎烟既燔，黻冕斯容。神如在焉，肆予幽通。
雨师五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
崇崇坛阶，灵既降止。有严执奠，承祀兹始。明灵在天，式顾庶察。泽润以时，永拂荒札。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
灵承上帝，精意感通。馨香旁达，粢盛既丰。登降有仪，祀备乐终。神之听之，福禄来崇。
上册宝十三首 送神用《歆安》。
礼仪既备，神保聿归。洋洋在上，不可度思。神之来兮，肸蚃之随。神之去兮，休嘉是贻。