按：① 原注：入灵台之妙者，不知其所以持而持之，真持也。其有名未刊于仙籍，学未轨于宗师，得谓之凡也，或不能坚持耳。
② 原注：有乎生，有乎隐，是谓天门也，万物出乎其中矣。其谁能知之？
③ 原注：或出或处，乍合乍离，既有屈伸，宁无走缩。故阴阳之象也，无住相焉。
④ 原注：得其理也则非难，久其用也则非易。