评析
缘识(并序) 其二十
终日穷经史,思惟事转深。公忠怀士意,是理好相寻。总慧玄高鉴,回邪枉用心。从容闲岁月,学古便知今。
缘识 其八
出利袪烦恼,红尘指道衣。悟来持一念,尊大默玄机。
逍遥咏 其十
混沌初分后,阴阳辨浊清。三才皆备位,万物有长生。罔象精通感,淳和道可明。但求方寸是,剖判应非轻。
缘识 其九十
经到玄科大法中,先持道德济阴功。三清有路人难到,但守虚无一径同。
缘识 其二十四
非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。
缘识 其一十二 其五十三
道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。
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金虎白龙诗 其一十四
汞在中宫芽在南,先须斟酌莫教参。黄芽不是难求药,人自无知口不缄。
三日侍宴曲水代人应诏诗 其一
神理内寂,机象外融。遗情汾水,垂冕鸿宫。树以司牧,匪我求蒙。徒勤日用,谁契玄功。
对酒
漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。
双红豆辞 其六
双珠托出水晶盘,欲定高低两字难。论岁参差原姊妹,比花先后似梅兰。泥中尔我应三分,林下神情祇一般。对面看来形与影,切休分作尹邢看。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其四
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。生理祗凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
七言 其七十七
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。流俗要求玄妙理,参同契有两三行。