评析
山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随风以流也为四十言
闻时清透骨，聚处细成緺。灰厚火得所，山深风奈何。四窗都纸破，比舍得香多。利彼与自利，吾心宁有他。
寺前书院中寄季平
已投幽僻避尘坌（四库本作喧），更向檐头著小门。满案韦编供白昼，一炉柏子对黄昏。后生秀爽惭无补，旧学荒凉喜再温。此外清愁是何许，杜诗韩笔少人伦。
梅
默坐观书久不言，为梅驱我到诗边。月明孤影瘦如画，晓起数枝清欲仙。
临行小颂别见春清浔二老
不在四旁，亦非中央。个中生出老村汉，看尽桃花归故乡。
即事五首 其四 其一
古寺孤云际，寒斋落叶中。消愁惟是酒，无柰酒尊空。
最乐居士一日举兜率说和尚话头云拨草拈风且图见性只今性在甚处既得见性便脱生死腊月三十日如何脱得既脱生死便知去处眼光落地向什么处去观如居士戏作伽陀云
莫疑虑，莫疑虑，顺风开帆逆风住。要寻路，要寻路，直西须向东门去。但看枯藤倒挂天，山前几度三春雨。
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广中菩提树取其叶用水浸之叶肉尽溃而脉理独存绡縠不足为其轻也土人能如莲花累之号菩提灯见而戏为此绝
初疑云母光相射，又似秋蝉翼乍枯。智慧有灯千佛供，菩提叶巧一灯孤。
临江仙
万象分明时景现，寒光不用磨揩。大千沙界尽融该。清虚虽昧，一气贯三才。高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶。凡心元是对贤胎。菩提烦恼，无始未曾乖。
锡兰再访佛迹数处其塔殿最庄严者皆千年物非佛迹也自晏那拉积布拉外楞伽真迹近在欧林布二十里者迦利腻圆塔颇大周廊二百柱天已暮然镫掷花佛前塔前有菩提树僧摘叶相赠
圆塔嵯峨迦利腻，周廊绕遍摘菩提。此是楞迦说心处，道场悄悄佛镫凄。
菩萨蛮 其四 晋臣张菩提叶灯，席上赋
看灯元是菩提叶。依然会说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。
呈泐潭草堂清禅师偈三首 其一
不识烦恼是菩提，若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会，鹞过新罗人不知。
證道歌 其六十
把火烧天徒自疲，坚持十力助他非。烦恼息时全体是，速令直下发菩提。