别时庭户正秋清，划见园林翠织成。吴下余思频刮目，渭阳子岂遂忘情。堤间飞盖分垂柳，水面浮舟约半萍。乘兴时来共清话，相望能隔几牛鸣。

儒雅弘宽世所宗，汗青中介牧羊翁。史家有意君知否，未必文华胜朴忠。

翛然风骨一臞仙，误走红尘逐世缘。亦欲名同天壤寿，且须句与日星悬。后湖废沼生春草，南郭遗墟起暮烟。闻道锦囊时有得，故山花鸟亦欣然。

君不见茅屋下，四壁床敷窄。又不见朱门中，金碧锁空宅。宅成更欲致良材，水浮陆走空山泽。茅屋区区诚已疏，朱门汲汲彼何迫。劝君勿学伏波老，自诡裹尸须马革。又勿学金谷人，绮窗阿阁绵阡陌。但令庭宇洁，颇与尘嚣隔。市声不至乱琴书，厨烟可免冲咽哑。庶几家人安，亦使我心获。吾宗开敏姿，富有济时策。栋宇著易象，义不假探索。况闻玉堂直，视草须元白。所期不日成，毋使中道画。庶奉紫芝泥，即刷青云翮。

寓里身重到，孱生谒屡通。俭钦行己素，健识养生功。归旆庐山远，清尊洛下同。遥怜猿鹤恨，蕙帐失仙翁。

太史曾题仲举舆，子虚赋就压蓬庐。终然不负凌云志，会向蓬莱顶上居。

行年垂九十，举世少辈行。敢言贫非病，要是老益壮。平时懒书疏，有答未始倡。张卿独所敬，夙昔推直谅。迹虽隔吴蜀，相忆每惨怆。使者交道中，万里问亡恙。忽焉奉赴告，斯文岂将丧。腰绖不抚棺，执绋不会葬。送子岷山下，想见车百两。我徒哭寝门，泪尽气塞吭。年虽不耄期，仕谁不将相。神明司祸福，于职岂亦旷。霜风九月初，凭高极西望。江原在何许，安得铲叠嶂。

世事亦何常，惨舒递相荡。今日非昨日，回首一惆怅。圣人久在宥，君子始用壮。漫同贾生哭，实恃汉文量。日月岂不照，雷霆未敢抗。其日风尘昏，黄云自飞飏。侍臣尽改服，缇骑纷持杖。矫矫山阴公，尺牍还内降。庭蓄留侯策，帝厌王陵戆。赤舄将去国，白麻别命相。省垣及选部，一时尽屏放。就中谁最贤，钟张尤倜傥。两生躯干小，气欲排峦嶂。新从上谷来，胆落临边将。豺狼尽已屏，藜藿谁敢傍。古来直节士，大半投炎瘴。至尊多优容，忍使居一障。视汝舌尚在，幸汝身无恙。莫忘国士遇，宁同庶人谤。所惜正士去，满朝气凋丧。从兹天厩马，静立含元仗。居然言路塞，兼虞祸机酿。傅言半疑信，蓄意多观望。稽首辞九庙，尚欲徼灵贶。国本苟不摇，宁使臣言妄。謇予非诤臣，执经侍帷帐。吏隐类方朔，谏说慕袁盎。威颜尚不接，肝胆终难谅。知无匡世资，三山行将访。

鍊石为形，铿金为音。世方好圆，痴守方心。阴阳絪缊，人一气质。善恶之微，證于声色。意所欲发，虽吾不知。彼美子刘，洞其先几。肮脏难合，今世道病。如子所言，生禀已定。戆夫勇士，往往一偏。以视妾妇，岂不犹贤。洪范得三，二曰刚克。会其归其，好是正直。学问工夫，气质用微。汝能观形，安知其余。子术已定，吾情已成。子执子术，吾安吾情。

五岳降神，四渎炳灵。两仪钧陶，参和大成。兆光人伦，诞育至英。于显尚书，实惟我兄。行成世则，才为时生。体道既弘，大德允明。厥弘伊何，靡旷不遵。厥明伊何，靡妙不研。无索炤灼，有求幽玄。细微不错，毫荒以陈。积篑为山，纳流成渊。扶翘布华，养物作春。所肃以礼，所润以仁。宣质拔行，曜文八采。坚不可钻，清如凝水。方迹迎朗，蹈齐阙里。晞圣而惟，亦顾之子。彼弃芝英，玩此兰茝。异世同芳，其馥不已。有兰既馥，我风载清。能芬南岳，运芳北征。子有其德，人求其馨。逝此陋巷，薰彼紫庭。厥音不已，鼓钟有声。闻天之聪，譬之鹄鸣。天聪既招，我实惟彰。乘风之凤，眷言朝阳。披云藻绣，来此旧乡。谦光自抑，厥辉愈扬。丽容魋翕，孔好已张。既照平林，具我华英。华英已曜，余光难延。会浅别速，哀以绍欣。追旷同少，暂和笑言。殊音合奏，曲异响连。绝我欢条，统我思因。根分来在，爱感往思。我非形景，有处有游。载离载会，且欢且忧。感彼远旷，吝此延娱。乐奏声哀，言发涕流。唯愿我子，德与福俱。亦天之佑，亦我之私。

先达志其大，求意不约文。士伸在知己，已况仕于君。微诚夙所尚，细故不足云。时来忽易失，事往良难分。顾念凡近姿，焉欲殊常勋。亦以行则是，岂必素有闻。千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。众口金可铄，孤心丝共棼。意忠仗朋信，语勇同败军。古剑徒有气，幽兰秪自薰。高秩向所忝，于义如浮云。

吾病不喜语，客来但寒暄。颊舌且不能，况事文字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。问之行所止，其去何由缘。言方学从师，惜以日月闲。将求佛所宗，就乞世未传。浮舟江海波，蹀屣山岳颠。行方极所到，未可岁月还。谓余昔同游，当得送以言。噫佛与吾学，两分不相全。今余与子遇，无异东西辕。共憩中道间，邂逅相留连。我驾志在远，子驱良亦遄。吾终不尔从，尔终不回旋。两各剧所勤，相远日益悬。又出所为文，要我加量铨。荧荧掇其英，晔晔粲满编。惜哉不经师，如珠莫钻穿。虽有可宝资，终以无用捐。吾观古人书，盖亦不但然。道德蔼于中，口实助使宣。岂有拔其根，而望华可搴。不知源所来，何用其流沿。人材苟不长，得一且可专。六经众子文，其治自足观。身当圣人时，来学浩万千。独颜才庶几，他固未可肩。人有老于行，不闻可逃天。子何不从此，去就异说挛。弗思自解纵，又欲引世缠。常观已论徒，耻出妻子前。彼髡以为羞，尔以为忻欢。生弃父母养，士得执以鞭。彼为则遇刑，尔还自称贤。羞恶所不存，尔说尚何先。予欲收子身，解去子所牵。浴以清冷波，佩以兰与荃。相从中道驱，障塞异道偏。爱之幸其听，不听诚可怜。