评析
伯中弟可休堂
夫妇老相对,闺门贫甚安。六儿俱力学,一子幸先官。香火祠初奉,勋名镜屡看。更当联五桂,纳禄尚何难。
别王恭叔
两儿虽近隔江潮,赖有王郎慰寂寥。远侍双亲官道院,为同尽室饯西桥。脑脂遮眼最关念,客路寻仙勿惮遥。别后飞缄问安否,数来谷口访山樵。
伍主簿挽词(景善) 其二
由来风谊独穹然,坐享家肥不计年。堕帻何妨分百万,指囷宁复问三千。灵椿老去仁宜寿,玉树种成身已仙。衮衮公侯殊未已,正应含笑入重泉。
次韵十诗 读香山诗
诗到香山不计篇,想逢佳处辄欣然。明知无子可传业,每遇为文自入编。举世慕名多讽诵,惟公著句得纯全。胸中相似诗方似,一等不为名利牵。
方运使挽词(有开)
圣主一见决,孤忠自致身。筹边满躯胆,处事掇皮真。气直老弥壮,言高用未伸。留屯十二事,公论付淮民。
丘文定公挽词(崇) 其二
初拟文翁化,谁知怀远图。庙谟专制阃,世将易兵符。养虎竟遗患,断蛇由不殊。宁同死诸葛,空恨失吞吴。
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閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其一
何所闻而来,何所见而去。人自不关身,身有关人处。
稽康柳下锻图
何所闻而来?不妨柳下锻。何所见而去,魏鼎不复爨。哀哉志士千古心,有锤弗锻跃冶金。
颂古四十八首 其一十三
识得最初句,便会末后句。末后与最初,不是者一句。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有余哀。忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
依韵公择察推
君来何所闻,君去何所见。自古慕虚名,往往轻既面。窃常恃赋禀,平直如劲箭。是以五十年,长甘守贫贱。相逢嗟未几,遽远剧飞电。今虽行已晚,多谢勤相唁。
浣溪沙 其二 其五
少日怀山老住山。一官休务得身闲。几年食息白云间。似我乐来真是少,见人忙处不相关。养真高静出尘寰。