淑景骎骎到牡丹，探芳日日倚楹栏。巧心吐出黄金缕，腴脸开成紫玉盘。春晚有花飞欲尽，山中此种得应难。便须收拾归囊锦，更酌清尊仔细看。

一碧秋万顷，了无云翳侵。远山醒病眼，澄水瑩尘襟。雁落浮寒渚，乌栖认旧林。临流小盘薄，飞镜挂危岑。

年来人物慨凋零，义重交盟嵩华轻。一苇匪遥秋水隔，两章相映夜光明。乾坤何日可还古，风月于人无异情。姑把愁怀寄觞咏，出门一笑九山横。

多公苦嗜吟，殆类书痴窦。水火燥湿仝，一见欢如旧。七步未为敏，百篇可立就。咀嚼牙颊香，氤氲满襟袖。浑浑乎其来，势若瓴建溜。

处晦心常乐，安贫节愈坚。遗书订无极，妙蕴发先天。扬子惟存宅，龟蒙粗有田。阨穷身至泯，遗子独青编。

秋霖荡残暑，林飙鸣策策。乾坤灏气浮，万象互清发。望舒散天葩，拂拂余芬落。霁景行澄鲜，三五圆素魄。有园那敢窥，有友那敢约。金吾不放夜，孤此月华白。鲈肥蟹可持，枣剥稻且穫。黄鸡与白酒，乐事正参错。胡为抱空悲，常若远行客。靖节存高风，黄花渐斑驳。吾侪于此时，何忍负杯酌。东郊称行乐，邻壤富林壑。邀朋践前盟，须造子云宅。

人而有常德，古人良所贵。乃有陈明府，其如斯所谓。予常察之久，得之辞与气。何以为不忘，比诸大羹味。

天门嶪嶪，洞达通彻。地虽幽阴，明白昭晰。有来即应，无往弗答。或旋其日，或逾厥月。或降吉祥，或出妖孽。或生美好，或产丑缺。或使合并，或令分裂。凡皆若此，其故可说。人之所喜，神则欢悦。和气流畅，精粹凝结。草木受之，形类孤绝。其无所苟，而不徒设。爰有江氏，世载其德。子子孙孙，能敬勿失。其叔有令，如出诸意。戮力同心，道路相继。二十六丧，收敛聚会。在圉之北，同日俱痤。乃有二物，以彰厥美。其一维何，是曰灵芝。如盖上设，如杠下持。其色黄紫，其光陆离。其肉坚厚，弗柯弗衰。其二维何，是曰连理。巨干修枝，贯通骨髓。物不可间，人不得披。以类考之，不必异本。其奇若此，其吉勿问。其恍其惚，其惚其恍。必寓诸物，以来神贶。维神之贶，如冈如陵。有德者胜，德虽可胜。其心兢兢，则亦可承。维神之贶，必以其类。或大其家，或大其世。敬之戒之，永终厥义。

君不见坡仙讥俗士，无竹不可医。又不见卫风美进德，菉竹歌猗猗。天生嘉植异凡卉，狷士品题号君子。凌霄高节挺琅玕，扑地清阴绝尘滓。曾君种竹绕庭宇，谓竹为宾我为主。医俗岂独怀坡仙，进德直期追卫武。古人取物修其身，知仁山水垂法程。竹之直兮可以励吾节，竹之虚兮可以广吾心。直节虚心贯始终，高标与竹将无同。天上清风一挥洒，人间酷暑何所容。功成三径重归日，宾主相看无愧色。

一等造化功，此岩以异绝。其高仅齐云，中空杳如月。如月月不圆，望之光芒全。何人植苍桂，婆娑亦相缘。凡物偶有象，爱好独难偏。强名虽自人，所得重天然。诗人炫巧思，或比蚀与弦。由来假借中，奚必加钻研。

前日正凭几，长须叩我门。手置一筒诗，义高辞且温。三读至终篇，尤爱子所存。我有不言意，子已自得之。余将缺不报，嘉意忽如遗。吾闻诸物理，动静固其性。静有不如动，动有不如静。所病入于邪，大率要归正。穷通存乎时，死生存乎命。与其以邪通，孰如以正穷。汉之主父偃，其卒败以凶。不义而有生，不如死于夭。所以君子徒，而恶蹠寿考。谓富不如贫，谓贵不如贱。其说岂徒尔，亦各有所见。贫贱与富贵，亦不必去取。始也以道得，卒也以道处。岂特区区身，时乎非小补。万世赖其法，天下受其祜。所以古君子，得之亦不拒。处之不以道，君子所不与。景公马千驷，孔子贤夷齐。曾孟藐晋楚，原颜甘冻饥。我爱张车骑，我爱郭汾阳。大业中兴汉，余基再造唐。天资既忠厚，以义能自将。德盛不敢肆，功大不敢当。匿迹远权势，以身系存亡。以宽不以刻，以逊不以强。兹可谓之贤，虽盛其何伤。博陆岂不伟，区区蔽孽显。当时虽已幸，其后卒不免。至于充谧辈，何足污齿牙。机云死好进，乐晏死佞邪。下近隋唐閒，其辈尤可嗟。甚者弊天下，非惟凶而家。所以富与贵，有时而可恶。淫夫所不从，奔女所不娶。色美而行非，嫫母胜西施。所以汉烈女，深恨蔡文姬。文姬文姬其奈何，如姬之辈可悲歌。我欲采药山之阿，亦欲把钓披渔蓑。茫茫人閒歧路多，不如海水通天河。

我居江东，惟信之州。子来自南，而与我游。问其所友，一时之秀。其兄韫德，亦既有就。子学既立，子志甚远。何以终之，止在不倦。贫贱勿厌，自然无闷。富贵勿羡，害德之本。彼古之人，能圣与仁。我胡不能，叹其绝尘。今子归矣，岁亦有秋。何以告子，惟圣之求。水流有源，木生有根。惟源与根，入德之门。求圣根源，惟正之守。正之不守，弃师背友。丝毫之伪，勿萌于心。无有内外，亦无浅深。由此则圣，舍此则病。是以君子，所守先正。于以赠别，亦以自警。为别后思，且以三省。