高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。
四言诗
题注：《宋史·乐志》一：太祖乾德元年祀感生帝，“亚献、终献用《文安》”。仁宗景祐初“孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宫作《皇安》以奠币，《肃安》以酌献”。亦不用于彻豆。
灵承上帝，精意感通。馨香旁达，粢盛既丰。登降有仪，祀备乐终。
神之听之，福禄来崇。
评析
建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其四
上游荆楚要，泽国洞庭深。自识同文世，皆回拱极心。一戎聊杖钺，九土尽输金。大定功成后，薰风入舜琴。
玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。 其三 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。
赫赫列圣，盛德巍然。彤彤灵宇，睟仪在焉。奉以龙衮，被之象天。重庆宗稷，亿万斯年。
绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其二
（函钟为宫秋）功烈在民，诞受露雨。良耜既歌，乃扬帗舞。是奉是尊，厚礼斯举。相其丰年，多稌多黍。
朝谒太清宫九首 太尉奉圣号册宝用《真安》。 其七 饮福用《大安》。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙舆。饮酒受福，永耀鸿图。
绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》。
于穆媪神，媲德彼天。我修毖祀，以莫不虔。肆陈时夏，干羽相宣。灵其来游，降福绵绵。
方丘乐歌 其三
无疆之德，至哉坤元。沉潜刚克，资生实蕃。方丘之仪，惟敬无文。神其来思，时歆荐殷。
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高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和
崇兹享祀，诚敬兼至。乐以感灵，礼以昭事。粢盛咸絜，牲牷孔备。永言孝思，庶几不匮。
郊庙歌辞·享太庙乐章·雍和
崇兹享祀，诚敬兼至。乐以感灵，礼以昭事。 粢盛咸絜，牲牷孔备。永言孝思，庶几不匮。
绍兴以后祀五方帝六十首 白帝奠玉币用《嘉安》。
惟时素秋，肇举元祀。礼备乐作，降登有数。洋洋在上，神既来止。神之格思，锡我繁祉。
社稷歌四首 春祈社諴夏 其一
厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。勾萌既申，芟柞伊始。恭祈粢盛，载膺休祉。
高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。