修理方丘，吉蠲是宜。笾豆静嘉，登于有司。芬芬馨香，来享来仪。郊仪将终，声歌彻之。

神驾来思，风举云飞。神驭归止，天空露晞。

秬鬯既将，黄钟具奏。肃我祖考（会要作若真游），祗栗以俟。于皇列圣，在帝左右。监观于兹，云车来下。

灵之智兮，跃汉潜幽。欲豢扰兮，无董与刘。陈金石兮，佐侑牢羞。庶燕享兮，泽应民求。

（大吕为角）生而知之，有教无私。成均之祀，威仪孔时。维兹初丁，洁我盛粢。永适其道，万世之师。

神既贶施，嗜我饮食。申以累献，以承灵亿。神方常羊，咸毕我觞。于再于三，于诚之将。

谓地盖厚，阴翕而成。社稷群望，皆地之灵。肆求厥类，与阴俱凝。视瘗于坎，以终其勤。

天一生水，坎卦象旃。二阴一阳，坤之中渊。天而非此，必为旱年。泽自空降，其云油然。地而非此，民何以田。曰有畎浍，泉出于山。六坎之卦，次坤次乾。在屯为云，在蒙为泉。至于需卦，复以云言。既亨既养，需厥成焉。万物始生，孰为之元。水为物母，乳之而蕃。云为水胎，泉为水源。云初一缕，霶霈八埏。泉初一滴，汹涌滔天。君子心学，攸体攸研。观象于坎，奚水之专。中刚内实，处险常安。于云于泉，复究厥观。水之始初，未波未澜。心之始初，万善俱完。如云欲雨，如泉欲川。发而中节，养蒙亨屯。无为而成，地平天全。心之动也，化育攸关。我心未动，厥亦有传。云之动天，不可复还。盍亦求诸，未云之前。泉之动矣，不可复返。盍亦求诸，未泉之前。心之既发，收之孔艰。心之未发，泉本云根。不睹不闻，无倪无端。戒慎恐惧，以操以存。洎及发也，电激河奔。一言蔽之，敬为入门。

谓天盖高，阳嘘而生。日月列宿，皆天之神。肆求厥类，与阳俱升。视燎于坛，以终其勤。

莫神乎天，阳嘘而生。日月星辰，皆乾之精。肆求厥类，与阳俱升。视燎于坛，展也大成。

肃肃清庙，奉祠来诣。格思之灵，如在之祭。克谨威仪，载严容卫。降福孔皆，以克永世。

泰山隆隆，作镇于东。有如配林，在淮之阴。厥庙维严，厥貌维肖。斯民奉之，是为别庙。