评析
景祐以后乐章六首 章献明肃皇太后室奠瓒用《达安》。 其六 酌献用《昌安》。
内辅先猷，夙昭壶则。保祐之劳，慈惠其德。荣养有终，芳风无极。享献閟宫，载怀凄恻。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其一十二 昊天上帝位酌献用《庆安》。
日在东陆，维时上辛。肇开阳馆，恭礼尊神。苍玉辉夜，紫烟炀晨。祖宗并配，天地同禋。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。 其六 南望迎神用《凝安》。
嵩嵇衡霍，暨厥海江。时维长养，惠我南邦。肆严牲币，神式来降。以侑以妥，百福是庞。
绍兴以后蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》。
维物之精，散乎太空。维索之飨，合聚而同。乃击土鼓，于岁之终。格彼幽矣，肸蚃其通。
五龙六首 迎神用《禧安》。 其三 奠币用《文安》。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永佑民兮，锡以丰穰。
淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 大庆殿发册宝降殿用《正安》。 其三 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅。太上皇后册宝同。
我尊我亲，承天之祉。寿名兼美，家国咸喜。公傅秉礼，宝册有炜。惟千万祀，令闻不已。
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绍兴二十八年祀圜丘 望瘗用《乾安》。
谓地盖厚，阴翕而成。社稷群望，皆地之灵。肆求厥类，与阴俱凝。视瘗于坎，以终其勤。
题云泉题咏
天一生水，坎卦象旃。二阴一阳，坤之中渊。天而非此，必为旱年。泽自空降，其云油然。地而非此，民何以田。曰有畎浍，泉出于山。六坎之卦，次坤次乾。在屯为云，在蒙为泉。至于需卦，复以云言。既亨既养，需厥成焉。万物始生，孰为之元。水为物母，乳之而蕃。云为水胎，泉为水源。云初一缕，霶霈八埏。泉初一滴，汹涌滔天。君子心学，攸体攸研。观象于坎，奚水之专。中刚内实，处险常安。于云于泉，复究厥观。水之始初，未波未澜。心之始初，万善俱完。如云欲雨，如泉欲川。发而中节，养蒙亨屯。无为而成，地平天全。心之动也，化育攸关。我心未动，厥亦有传。云之动天，不可复还。盍亦求诸，未云之前。泉之动矣，不可复返。盍亦求诸，未泉之前。心之既发，收之孔艰。心之未发，泉本云根。不睹不闻，无倪无端。戒慎恐惧，以操以存。洎及发也，电激河奔。一言蔽之，敬为入门。
绍兴二十八年祀圜丘 望燎用《乾安》。
谓天盖高，阳嘘而生。日月列宿，皆天之神。肆求厥类，与阳俱升。视燎于坛，以终其勤。
宁宗郊祀二十九首 诣望燎位用《乾安》。
莫神乎天，阳嘘而生。日月星辰，皆乾之精。肆求厥类，与阳俱升。视燎于坛，展也大成。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一
肃肃清庙，奉祠来诣。格思之灵，如在之祭。克谨威仪，载严容卫。降福孔皆，以克永世。
题淮阴泰山行宫庙
泰山隆隆，作镇于东。有如配林，在淮之阴。厥庙维严，厥貌维肖。斯民奉之，是为别庙。