评析
元德皇后升祔一首 《显安之曲》。
显矣皇妣,德侔柔祇。升祔太室,协礼之宜。耀彼宝册,列之尊彝。惟诚是厚,永佑庆基。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其三
(姑洗为徵)至哉坤元,乃顺承天。厚德载物,含洪八埏。日北多暑,祀仪吉蠲。式昭毋事,敢告恭虔。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十三 仁宗室用《美成》。徽宗御制。
仁德如天,遍覆无偏。功济九有,恩涵八埏。齐民受康(会要作福),朝野晏然。击壤歌谣,四十二年。
祫飨回升楼 其三
涣号爰发,皇敷至仁。幽隐尽达,洪德日新。国容肃穆,天宇晏温。惠浃四远,富寿无垠。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其四 又用《驯象》。
嘉彼驯象,来归帝乡。南州毓质,中区效祥。仁格巨兽,德柔遐荒。有感斯应,神化无方。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其九 徽宗位奠币用《泰安》。
于穆帝临,至矣元造。克配其仪,惟我文考。仁恩广覃,奕叶永保。宗祀惟初,以扬孝道。
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绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》。 其一
(圜钟宫三奏)于神何司,而德于木。肃然顾歆,则我斯福。我祀孔时,我心载祗。匪我之私,神来不来。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其八 太宗位奠币用《化安》。
帝神来格,靡祀不从。侑坐而食,独升祖宗。在庭祗肃,展采错重。三献之礼,百年之容。
骚词 其二
山昙昙兮起云,山浪浪兮流水。神何为兮山中,岂怀忠兮放弃。沃牛炙兮疗饥,挈壶兮荷锸随之,生不封侯兮死何庙食为。是耶非耶,余不得而知。女巫兮击鼓,坎坎兮祠之下。帝不下招兮遗怒,馘长蛟兮缚雄虎。野无烽兮海无澜,马不用兮都且闲,都且闲兮神乎何以为御。振策而风兮回轩为雨,风雨时兮多黍稌,风休雨止兮神何处所。桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归。云辉辉兮神来归,云霏霏兮神来归。
题宜山
显晦有本性,之子亦何宜。坐石頫幽遐,看云陟嵚崎。岚光逗蓬户,谷声清蕙帷。由来丘壑质,岂伊轩组期。时逢山中叟,杳然歌紫芝。
绵
谷旦于差,惠于宗公。工祝致告,神罔时恫。是烝是飨,何天之宠。
祀先蚕六首 迎神用《明安》。 其六 送神用《祥安》。
神之来矣,灵风肃然。云胡不留,归旐有翩。乃举旧典,岁以告虔。降福我邦,于万斯年。