评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十二 真宗室用《熙文》。
思文真宗,体道之崇。憺威赫灵,遵制扬功。真(会要作珍)符鼎来,告成登封。盛德百世,于昭无穷。
绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五
玉玺瑶编,礼容毕具。穆穆至尊,华殿是御。德配有虞,绍唐授禹。于万斯年,受天之祜。
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一
维皇齐居,承神其初。颙颙昂昂(会要作有穆其容),龙步云趋。景钟铿如,肃觐清都。肸蚃之交,神人用孚。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其二
(黄钟为角)赤精之君,位于朱明。茂育万物,假然长嬴。我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。
绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其九
大哉乾元,既极形容。坤元德至,实与比隆。宝册并登,勒崇垂鸿。相我缛仪,肃肃雍雍。
庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝入门用《显安》。 其三 上徽号用《显安》。
金石充庭,珩璜在列。绘画乾坤,形容日月。巍巍功德,显显谟烈。垂亿万年,鸿徽昭揭。
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上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。 其五 酌献用《明安》。
天维显思,有相于内。右贤去邪,夙夜儆戒。猗欤追册,重翟袆衣。既右享之,百世是仪。
晋郊祀歌三首 夕牲歌 其三 飨神歌
天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。时迈其犹,昊天子之。祜享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几列夜,惟晋之祺。宣文惟后,克与彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。
皇祐亲享明堂六首 降神用《诚安》。 其一
维圣享帝,维孝严亲。肇图世室,躬展精禋。镛鼓既设,笾豆既陈。至诚攸感,保格上神。
送秦漕(并序)
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。其可遗乎,可使之言。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一
(函钟为宫)至哉厚德,物生是资。直方维则,翕辟攸宜。于昭祀典,致享坤仪。礼罔不答,神之格思。
乘黄一章章二十八句 咏图寿何古叟也
我闻有昔,皇运其昌。维王修政,舆服孔章。氤氲聿胎,肇化厥祥。曰狐斯非,乃麟是方。载觓其角,爰在厥肩。奇肌象武,显仁用刚。嗟嗟古叟,侯德维臧。文以敷化,武以遏强。帝锡元功,义闻攸芳。维胤维贤,世德用张。曰国之桢,申锡斯皇。庆筵具止,乐奏有锵。爰歌孔硕,其风则长。嘉乐君子,吁嗟乘黄。