评析
绍兴以后蜡祭四十二首 奠币用《吉安》。配位同。
神宅于幽,??沈沈。至和塞明,考我德音。神听静嘉,俨乎若临。币以荐诚,敢有弗钦。
绍兴以后祀感生帝十六首 文舞退、武舞进用《正安》。
苾苾芬芬,神具醉止。笙磬铿锵,干旄旖旎。鬷假无言,神灵惟喜。申锡蕃釐,暨我孙子。
先蚕六首 迎神用《明安》。 其六 送神用《祥安》。
神之功兮,四海所宗。占五帝兮,莫与比崇。倏往来兮,旌骑容容。恭明祀兮,万世无穷。
绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其八
宝册既奉,祗诵乃言。仁深庆衍,益显益尊。和声协气,充溢乾坤。并受伊嘏,圣子神孙。
真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 降圣用《真安》。 其九 饮福用《庆安》。
明明始祖,诞启庆基。翼翼后嗣,虔奉孝思。精洁斯达,祉福咸宜。于以报贶,于以受釐。
大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。 其八 皇地祇坐酌献用《禅安》。
坤德直方,博厚无疆。秉阴得一,静而有常。宝藏以发,乃育百昌。肃祗禅祭,锡祉穰穰。
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上钦成皇后册宝六首 入门、升殿用《显安》。 其五 酌献用《明安》。
天维显思,有相于内。右贤去邪,夙夜儆戒。猗欤追册,重翟袆衣。既右享之,百世是仪。
晋郊祀歌三首 夕牲歌 其三 飨神歌
天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。时迈其犹,昊天子之。祜享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几列夜,惟晋之祺。宣文惟后,克与彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。
皇祐亲享明堂六首 降神用《诚安》。 其一
维圣享帝,维孝严亲。肇图世室,躬展精禋。镛鼓既设,笾豆既陈。至诚攸感,保格上神。
送秦漕(并序)
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。其可遗乎,可使之言。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其一
(函钟为宫)至哉厚德,物生是资。直方维则,翕辟攸宜。于昭祀典,致享坤仪。礼罔不答,神之格思。
乘黄一章章二十八句 咏图寿何古叟也
我闻有昔,皇运其昌。维王修政,舆服孔章。氤氲聿胎,肇化厥祥。曰狐斯非,乃麟是方。载觓其角,爰在厥肩。奇肌象武,显仁用刚。嗟嗟古叟,侯德维臧。文以敷化,武以遏强。帝锡元功,义闻攸芳。维胤维贤,世德用张。曰国之桢,申锡斯皇。庆筵具止,乐奏有锵。爰歌孔硕,其风则长。嘉乐君子,吁嗟乘黄。