评析
祫享八首 迎神用《兴安》。 其三
（太簇徵）于昭孝治，通乎神明。寒暑不忒，熙事备成。牲牷孔硕，黍稷惟馨。以享以祀，来燕来宁。
出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其四
（姑洗为羽）星入于戌，与火俱诎。火出于辰，与星俱伸。一伸一诎，孰操纵之。利用出入，民咸用之。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十五 徽宗室用《承元》。
圣考巍巍，光绍丕基。礼隆乐备，时维纯熙。天仁兼覆，皇化无为。功成弗处，心潜希夷。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其二十五 饮福用《禧安》。
赫赫明明，维祖维宗。鉴于文孙，维德之同。日靖四方，亦同其功。亿万斯年，以承家邦。
绍兴以后时享二十五首 英宗室酌献用《治隆》。
炎基克巩，赫赫英宗。绍休前烈，仁化弥隆。笃生圣子，尧汤比踪。烝尝万世，福禄来崇。
淳化中朝会二十三首 又六变。 其一
荡荡无私世，巍巍至圣君。山河分国宝，日月耀人文。厌浥凝甘露，轮囷吐庆云。正声兼大雅，洋溢应南薰。
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绍兴以后蜡祭四十二首 奉俎用《承安》。
享以精禋，馨非稷黍。工祝致告，孔硕为俎。执事骏奔，绳绳具举。神之嘉虞，介福是与。
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。
洽礼既陈，谐音具举。有涤斯牲，孔硕为俎。维帝居歆，介我稷黍。乐哉有秋，繄神之祜。
夕月十首 奉俎用《丰安》。
谷旦其差，有牲在涤。工祝致告，为俎孔硕。肸蚃是期，祚我明德。备兹孝钦，式和民则。
祫享八首 迎神用《兴安》。 其三
（太簇徵）于昭孝治，通乎神明。寒暑不忒，熙事备成。牲牷孔硕，黍稷惟馨。以享以祀，来燕来宁。
梁雅乐歌六首 其四 涤雅 梁雅乐歌六首 其八 諴雅
我有明德，馨非稷黍。牲玉孔备，嘉荐惟旅。金悬宿设，和乐具举。礼达幽明，敬行尊俎。钟鼓云送，遐福是与。
宁宗朝享三十五首 捧俎用《丰安》。
簋豆荐牲，铏笾实馈。其俎孔庶，吉蠲为饎。惟德达馨，以忱以贵。神既佑享，祉贶来暨。