评析
祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其一
谓天盖高，惟皇合德。倬彼灵章，图书是锡。眷命谆谆，被以遐历。膺箓告成，虔恭钦翼。
五方帝 其四
惟帝乘离，司厥生殖。感所自兴，据我炎德。既度斯筵，乃馨斯稷。对越居歆，介祉无极。
纳火祀大辰十二首 宣明王位酌献用《祐安》。
广大建祀，式崇其配。馨香在兹，清酒既载。穆穆有晖，洋洋如在。聿怀嘉庆，繄神之赉。
宁宗郊祀二十九首 还位用《乾安》。
甘露流英，卿云舒采。灵俞有喜，神光晻暧。穆穆来莅，洋洋如在。帝用居歆，泽及四海。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。 其一十一 送神用《凝安》。
言旋其处，以奠中域。无替厥灵，四方是则。神永不息，祀永不愆。以享以报，于万斯年。
绍兴以后蜡祭四十二首 后稷氏位奠币。曲同大明。
播种之功，时惟后稷。推以配天，莫匪尔极。崇侑清祀，是为司啬。陈币奠将，永祚王国。
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绍兴以后时享二十五首 奉俎用《丰安》。
王假有庙，子孙保光。奉牲以告，玉俎膏香。专精厉意，神其迪尝。休承灵意，申锡无疆。
理宗明堂前朝献景灵宫二首 升殿登歌《乾安》。 其二 亚献宫架《冲安》。
庆云郁郁，鸣璆琅琅。澹其容与，申荐贰觞。奉承若宥，神其乐康。锡以多祉，源深流长。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一
于皇我后，祗戒专精。假于有庙，祖考是承。趋进惟肃，僾思惟诚。神之听之，来燕来宁。
绍兴登门肆赦二首 升坐用《乾安》。 其一
拜况于郊，皇哉唐哉。熙事休成，六騑鼎来。天阃以决，地垠以开。隤祉发祥，如登春台。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》。
灵承上帝，厉意专精。设洗于阼，罍水以清。盥以致洁，感通神明。无远弗届，其飨兹诚。
齐北郊乐歌六首 昭夏乐谢超宗（迎神奏） 其六 隶幽乐
后皇嘉庆，定祗玄畤。承帝休图，祗敷灵祉。篚幂周序，轩朱凝会。牲币芬坛，精明伫盖。调川瑞昌，警岳祥泰（○同上）。