评析
哲宗传受国宝三首 哲宗传受国宝三首 其三 《翔鹤》。
彼鸣在阴，亦白其羽。声闻于天，来集斯所。勉勉我王，咸遂厥宇。播于异物，受天多祜。
大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。
若昔大猷，孝思维则。永言孝思，丕承其德。于昭明威，侑于上帝。赉我思成，永绥福祉。
大中祥符封禅十首 山上圜台降神用《高安》。 其三 太祖配坐酌献用《封安》。
于穆圣祖，肇开鸿业。我武惟扬，皇威有晔。四隩混同，百灵震叠。陟配高穹，明灵是接。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十一 太宗室用《大定》。
皇矣太宗，嗣服平成。益奋神旅，再征不庭。文武秉德，仁孝克明。以圣传圣，对越紫清。
祀先蚕六首 迎神用《明安》。 其六 送神用《祥安》。
神之来矣，灵风肃然。云胡不留，归旐有翩。乃举旧典，岁以告虔。降福我邦，于万斯年。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其八 宣祖室酌献用《天元》。
昭哉皇祖，骏发其祥。雕戈圭瓒，盛烈载扬。天锡宝符，俾炽而昌。神圣应期，赫然垂光。
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维天之命
维天之命，于穆不已。于乎不显，文王之德之纯。假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。
周颂·清庙之什 清庙
于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。
观物 其二
维天于穆不已，维圣之德之纯。人人皆可尧舜，物物各具乾坤。
宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其四
（应钟为羽）文以谟显，武以烈承。圣训之保，祖武之绳。有肃孝假，式严衎烝。神其来兮，以宜以宁。
载见
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享，以介眉寿。永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
哲宗上太皇太后册宝五首 皇帝升坐用《乾安》。 其二 降坐用《乾安》。
皇帝仁孝，总临万方。褒显其亲，日严以庄。龙衮翼翼，玉书煌煌。传之亿世，休有烈光。