评析
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十五 徽宗室用《承元》。
圣考巍巍，光绍丕基。礼隆乐备，时维纯熙。天仁兼覆，皇化无为。功成弗处，心潜希夷。
孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《乾安》。 其六 再诣圣祖位用《乾安》。
岁逢有年，月旅无射。我将我飨，如几如式。肃尔臣工，谐尔金石。本原休功，垂裕罔极。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。 其三 奉俎用《丰安》。
礼崇禋祀，神鉴孔明。牲牷博腯，以炰以烹。馨香蠲洁，品物惟精。锡以纯嘏，享兹至诚。
淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一
（宫一曲）堪舆之间，最钜惟瀛。包乾括坤，吐日滔星。祀典载新，礼乐孔明。鉴吾嘉赖，来燕来宁。
绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》。
圣人之德，无加于孝。思皇孝宗，履行立教。始终纯诚，非曰笑貌。于万斯年，是则是效。
纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其三
（太簇为徵）季秋之月，律中无射。农事备收，火功告毕。克禋克祀，有严有翼。风马云车，尚其来格。
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绍兴祀皇地祇十五首 捧俎用《丰安》。
丕答灵贶，蒇事方丘。豆登在列，鼎俎斯俦。牲牷告具，寅畏弥周。柔祇昭格，飙至云流。
皇太子释奠会作诗 其六
肆议芳讯，大教克明。敬躯祀典，告奠圣灵。礼属观盥，乐荐歌笙。昭事是肃，俎实非馨。
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。
灵兮安留，烟燎既升。有硕其牲，有俎斯承。匪牲则硕，我德惟馨。缓节安歌，庶几是听。
绍兴祀皇地祇十五首 彻豆用《娱安》。
承天效法，其道贵诚。牲羞黄犊，荐德之馨。芳俎告毕，礼备乐盈。既静既安，庶物沾生。
高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。