评析
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其四
（应钟为羽）圣王生知，阐乃儒规。诗书文教，万世昭垂。良日惟丁，灵承不爽。揭此精虔，神其来飨。
宁宗朝享三十五首 盥洗用《乾安》。
天一以清，地一以宁。维皇精专，承神明灵。娥御堕津，渎祇扬溟。盥事允严，先祖是听。
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝降殿用《正安》。 其六 太上皇帝升御坐用《乾安》。降同。
天行惟健，天步惟安。圣子中立，臣工四环。民无能名，威不违颜。宋德宜颂，汉仪可删。
淳祐祭海神十六首 北海位酌献用《溥安》。
倏忽会同，裴回安留。牲肥酒香，晨事聿修。惟德之凉，曷奄九州。帝命是祗，多福自求。
建隆乾德朝会乐章二十八首 又六变。 其五
席卷定巴邛，西遐尽率从。岷峨难负阻，江汉自朝宗。述职方舟集，驱车九折通。粲然书国史，冠古耀丰功。
宁宗郊祀二十九首
合祀丘泽，登侑祖宗。顾諟惟精，灵承惟恭。有严皇仪，有庄帝容。监于克诚，肃肃雍雍。
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绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一十
窈窕其容，淑嫕其姿。烂其如云，瞻我母仪。曰天之妹，作合惟宜。粲然舞抃，畴不肃祗。
亲耕藉田七首 皇帝出大次用《乾安》。 其一
勤劳稼穑，必躬必亲。为藉千亩，以教导民。帝出乎震，时惟上春。天颜咫尺，望之如云。
宁宗朝享三十五首 哲宗室用《重光》。
于皇我宋，世有哲明。元祐用人，遹骏有声。绍述先志，思监于成。受天之祜，王配于京。
哲宗传受国宝三首 哲宗传受国宝三首 其三 《翔鹤》。
彼鸣在阴，亦白其羽。声闻于天，来集斯所。勉勉我王，咸遂厥宇。播于异物，受天多祜。
下武
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。（一章）王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。（二章）成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。（三章）媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。（四章）昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。（五章）受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。（六章）
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。
洽礼既陈，谐音具举。有涤斯牲，孔硕为俎。维帝居歆，介我稷黍。乐哉有秋，繄神之祜。