评析
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其九 送神用《凝安》。
蹇兮纷纷，神实戾止。以饮以食，以享以祀。?兮冥冥，神亦归止。以醉以饱，以锡尔祉。
建隆乾德朝会乐章二十八首 群臣第一盏毕作《玄德升闻》。 其二
约法皇纲正，崇文宝历昌。遒人振木铎，农器铸干将。瑞日含王宇，卿云蔼帝乡。万邦成一统，鸿祚与天长。
绍兴以后祀感生帝十六首 亚、终献用《文安》。
伟炎厥初，缘感而系。庆衍式崇，昭融有契。乐功既谐，觞献斯继。歆类不违，克昌百世。
宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 再盥洗用《乾安》。
觞澹初勺，礼戒重盥。假庙以萃，取象于观。清明外畅，精肃中贯。我仪图之，三灵攸赞。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其二十一 奠玉币用《明安》。
练日有望，高灵来下。何以告诚，心惟物假。有篚斯实，有宝斯籍。于以奠之，神光烛夜。
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其三 神农、后稷位奠币用《嘉安》。
制为量币，厚意是将。求之以类，各因其方。于以奠之，精诚允彰。神其享止，惠我无疆。
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绍兴以后蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。
农为政本，食乃民天。神农氏作，民始力田。先啬之配，礼报则然。有币将之，维以告虔。
绍兴祀大火十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。
荧惑在天，惟火与合。繄神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
绍兴祀太社太稷十七首 亚、终献用《文安》。
风雨时若，自天降康。稼穑滋殖，自神发祥。谷我妇子，丰年穰穰。报本严祀，齐明允臧。
绍兴祀皇地祇十五首 太祖位酌献用《英安》。
皇矣艺祖，九围是式。至哉柔祇，万汇允殖。保兹嘉邦，介我黍稷。酌鬯告虔，作配无极。