评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其四 迎神用《兴安》。
秬鬯既将，黄钟具奏。肃我祖考（会要作若真游），祗栗以俟。于皇列圣，在帝左右。监观于兹，云车来下。
绍兴祭风师六首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
物之流形，甚畏瘥疠。八风平矣，嘉生以遂。丝缕之积，有量斯币。惟本之报，匪物之贵。
绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。
肇禋备祀，教民美报。时和岁丰，奉醴以告。惟照临功，等于载焘。酌献云初，明神所劳。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。 其四 退文舞、迎武舞用《威安》。
进旅退旅，载扬干扬。不愆于仪，容服有章。式绥式侑，神保是听。鼓之舞之，神永安宁。
绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。
均调大化，阴骘下民。骏功有赫，诞举明禋。嘉觞中贰，执事惟寅。清明鬯矣，福禄攸臻。
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其三 神农、后稷位奠币用《嘉安》。
制为量币，厚意是将。求之以类，各因其方。于以奠之，精诚允彰。神其享止，惠我无疆。
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绍兴以后蜡祭四十二首 帝神农位奠币。曲同大明。
农为政本，食乃民天。神农氏作，民始力田。先啬之配，礼报则然。有币将之，维以告虔。
绍兴祀大火十二首 商丘宣明王位奠币用《嘉安》。
荧惑在天，惟火与合。繄神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
高宗建炎初祀昊天上帝
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
绍兴祀太社太稷十七首 亚、终献用《文安》。
风雨时若，自天降康。稼穑滋殖，自神发祥。谷我妇子，丰年穰穰。报本严祀，齐明允臧。
绍兴祀皇地祇十五首 太祖位酌献用《英安》。
皇矣艺祖，九围是式。至哉柔祇，万汇允殖。保兹嘉邦，介我黍稷。酌鬯告虔，作配无极。