评析
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十八 终献用《正安》。
疏幂三举,诚意一纯。孰陪予祀,公族振振。明灵来娭,乐舞具陈。奉神所佑,昭孝息民。
绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其三
(太簇为徵)猗欤禖宫,祀典所贵。粤自艰难,礼或弗备。以迄于今,始建坛壝。愿戒云车,歆此诚意。
绍兴祀祚德庙八首 迎神用《凝安》,姑洗为宫。 其二 初献升降用《同安》。
庙宇更新,轮奂丰敞。神灵如在,英姿飒爽。执事进趋,降升俯仰。威仪翼翼,虔祈歆飨。
淳化中朝会二十三首 又六变。 其二
鸿范合彝伦,调元四序均。岁功天吏正,御苑物华新。底贡陈方物,来宾列远人。奉常呈九奏,嘉贶动穹旻。
绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用《文安》。
肃成万物,泬寥其秋。惟兹祀事,戾止灵斿。酌献具举,典礼是求。冀福斯民,黍稷盈畴。
咸平藉田回仗御楼二首 《采茨》。 其一
农皇既祀,礼毕躬耕。商辂旋轸,周颂腾声。观魏将陟,服御爰更。舆人瞻仰,如日之明。
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西征凯旋雅
皇天眷德,全畀所覆。至于海隅,薄广左右。惟兹两广,实惟荒遐。顽氓聚啸,互相瓜牙。屡南顾,屡简重臣。顺抚逆戮,均之圣仁。韩公用武,以严厥始。朱公用文,克和厥中。文武并济,将在今公。既和而玩,治久而隳。习为姑息,如病痿痹。天子神圣。天子曰嘻!顾兹不振,畴克振之?惟尔萧卿,懋兹六德。仁信智勇,文武是克。惟兹六德,乃懋厥功。率时六馆,奏尔鼎镛。公拜稽首,对扬天休。臣罔于家,聿来胥谋,惟时桂林,爰始兴事。贼方跳梁,将骄卒敝。公始下车,不遑煖席。亲秉旄钺,勇气有激。智以先之,仁以结之,信以成之,我军张威。六月于征,载穷其巢,俘获十千,凯旋告劳。广人有言,昔若奄奄,中丞是作,顽懦有廉。广人有言,昔尚萎靡,萧公来严,士皆作气,文武严和。成自公今,侯谁记之。守臣周任,周侯记之。大史文之,以奏成功,以告鼎彝。
祫飨太庙 其一
猗我僖祖,德潜而充。庆之所基,日茂以崇。施及后嗣,天命有融。庙歌载之,播于无穷。
大雅·生民之什 生民
厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。(一章)诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。(二章)诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实吁,厥声载路。(三章)诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆,禾役穟穟。麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。(四章)诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实袖。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。(五章)诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是穫是亩。恒之穈芑,是任是负,以归肇祀。(六章)诞我祀如何,或舂或揄,或簸或蹂;释之叟叟,烝之浮浮;载谋载惟,取萧、祭脂,取羝以軷;载燔载烈,以兴嗣岁。(七章)卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。胡臭亶时,后稷肇祀。庶无罪悔,以迄于今。(八章)
景祐飨先农五首 迎神用《凝安》。 其二 升降用《同安》。
居德之厚,厥祀攸陈。土膏初脉,农事先春。铿然金奏,俨若华绅。陟降于阼,福禄惟神。
酸枣令刘熊碑诗
清和穆铄。宋惟乾川。惟狱降灵。笃生我君。服骨睿圣。允钟厥醇。诞生歧嶷。言协典坟。懿德震耀。孝行通神。动履规绳。文彰彪缤。成是正服。以道德民。有父子然后有君臣。理财正辞。束帛戋戋。□梦刻像。鹤鸣一震。天临保汉。实生□勋。明试赋授。夷夏已亲。嘉锡来抚。潜化如神。其神伊何。录不伤人(○同上)。猗欤明哲。秉道之枢。养□之福。匪德之隅。渊乎其长。涣乎成功。政暇民豫。新我□通。用行则达。以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。泽零年丰。黔首歌颂(○同上)。
广寿堂(有序)
翼翼高堂,有华其构。匪堂之华,惟以广寿。寿之脩短,实出于天。何以广之,惟医之全。六气所干,七情所触。沈痾危亡,厥寿斯促。念兹短折,曷由济之。圣神立教,莫切于医。猗欤韩氏,忠献之裔。世居姑苏,民受其惠。惟公承之,荷国宠恩。典职从容,出入金门。惟公之心,悯此抱疢。活人孔多,曾莫之靳。公既逝矣,高堂犹存。匪公广之,有子有孙。子孙绳绳,寿者益广。积此阴功,厥报斯享。求公之德,实在斯堂。播之咏歌,永世其光。