评析
雨师五首 迎神用《欣安》。 其三 奠币用《容安》。
崇崇坛阶，灵既降止。有严执奠，承祀兹始。明灵在天，式顾庶察。泽润以时，永拂荒札。
绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其三
（姑洗为徵）至哉坤元，乃顺承天。厚德载物，含洪八埏。日北多暑，祀仪吉蠲。式昭毋事，敢告恭虔。
上册宝十三首 罍洗用《嘉安》。
嘉肴旨酒，洁粢丰盛。既盥而往，以我齐明。有孚颙若，黍稷非馨。神之格思，享于克诚。
宁宗朝享三十五首 文舞退、武舞进用《正安》。
明庭承神，鼗磬柷敔。玉梢饰歌，佾缀维旅。既肖厥文，复象乃武。祖德宗功，惟帝时举。
宝祐二年皇子冠二十首 其二
丰芑诒谋，建尔元子。揆礼仪年，筮宾敬事。八音克谐，嘉宾至止。于以冠之，成其福履。
大晟府拟撰释奠十四首 奠币用《明安》。
自生民来，谁底其盛。惟王神明，度越前圣。粢币具成，礼容斯称。黍稷非馨，惟神之听。
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绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 盥洗用《正安》。
礼经之重，祭典为宗。上公摄事，进退弥恭。庶品丰洁，令仪肃雍。百祥萃止，惟吉之从。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。 其二 升降用《正安》。
礼经之重，祭典为宗。上公摄事，登降弥恭。庶品丰洁，令仪肃雍。百祥萃止，维吉之从。
大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。
右文兴化，宪古师经。明祀有典，吉日惟丁。丰牺在俎，雅奏在庭。周旋陟降，福祉是膺。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。
典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓既设，礼仪既备。神之格思，恭承贶赐。
常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。 其三 奉俎用《丰安》。
礼崇禋祀，神鉴孔明。牲牷博腯，以炰以烹。馨香蠲洁，品物惟精。锡以纯嘏，享兹至诚。
高宗郊前朝献景灵宫二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其二 升殿用《乾安》。
帝既临飨，罄兹精意。对越在天，爰升紫陛。孔容翼翼，保承丕绪。孝奉天仪，永锡尔类。