评析
南剑道中
唤渡春潭侧,堤弯踏晓晴。回舟动山影,映日见鱼行。墅远孤烟出,江深白鹭明。尘劳消底计,对此觉身轻。
青阳龙池山潮泉其应有时祷于泉上坐顷三应山中人以为未有也
八月钱塘岸,江潮昼殷雷。岂知惊浪涌,不转此峰来。古窦深无际,神渊秘莫开。山灵如爱我,三送雪成堆。
又溪山堂次韵四首 其一
堂前松竹挺千军,堂外青山万马群。横策时来按文阵,要须笔力起风云。
海门斜照
云梦悬知八九吞,银山万叠涨天门。长江日落鱼龙舞,古寺烟深鸟雀喧。
再用前韵戏传道
空谷天寒翠袖遮,无人曾见玉钗斜。诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦。妆额浅深知内样,舞衣裁剪胜京华。自怜已作高唐梦,须信饥肠眼易花。
叶少保挽词六首 其三
宦达平生早,高年及引归。安车荣绛节,黄发遽衰衣。未致生刍奠,俄惊薤露晞。孝心天地恻,相望两灵帏。
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偈颂九首 其三
云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。不在扬眉瞬目,亦非文字语言。祇据现成公案,自然七方八圆。在云门得之,则曰一句三句。在法眼得之,则曰惟心法门。在沩仰得之,则曰父慈子孝。在临济得之,则曰三要三玄。在曹洞得之,则有偏正回互。在天下老和尚得之,则有问答机缘。在云山得之,则全提正令于人天之上。在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之,则随宜应用。在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。禅禅,绵绵密密,密密绵绵。渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。拈来一一中的,不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议,迢迢十万八千(葛教授请追荐)。
偈颂九首 其六
在天下老和尚得之,则有问答机缘。在云山得之,则全提正令于人天之上。在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之,则随宜应用。在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。禅禅,绵绵密密,密密绵绵。渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。拈来一一中的,不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议,迢迢十万八千。
寄张宣慰
此老悬车日,颜丹发尚玄。由来行乐处,须及未衰年。令子工为政,诸孙雅尚贤。固应歌舞地,长见月初圆。
浯溪
兴废由来只靠天,三郎往事亦堪怜。湘江直下浯溪上,翕霍于今五百年。
庵居杂咏九首 其五
南山雨过北山出,昨夜月明今日晴。云气自舒还自捲,太虚万古常清明。
题龚圣予山水图二首 其二
当年我亦画云山,云白山清咫尺间。今日看山还自笑,白头输与楚龚闲。