评析
秋怀十首 其四
何许砧声清梦回,丁东犹作佩环猜。卷帘风露凉如水,端为嫦娥向此来。
庐山霁色
山北山南佛寺开,烟销日出更崔嵬。读书谁伴谪仙老,沽酒要须陶令来。
铁镜赠仲俨
石门江畔雁山前,芥室遥知更豁然。百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅。
点绛唇 十月桃花
木落霜浓,探春只道梅花未。嫩红相倚。灼灼新妆腻。莫问仙源,且问花前事。休辞醉。想君园□。总是生春地。
重午斋宿读蔡迨文编以酒馈之 其一
长安米贱不难居,玉署金闺有直庐。指日君王嗟见晚,凌云谁似马相如。
浪淘沙
席地赏残红。少驻孤蓬。一春不奈风和雨。雨自无情风有恨,花片西东。云澹远峰浓。绿遍高桐。神仙知在此山中。万古消凝多少事,目尽晴空。
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林居
林居观变化,寒暑无时停。日月迭奔走,汲汲作昏明。彼人于其间,起妄自经营。宁知运之去,不受如力争。终古一逝川,圣达亦叹惊。寄言夸毗子,豪夺竟何成。
灸赘疣
赘疣在予手,累久至三四。初视君外物,于意不能置。居闲或灸灼,已没出复继。赘出与赘没,曾莫生死异。天地赘一气,万物赘天地。赘复赘于人,小大而已矣。人之于为赘,作为有大盩。至理本无事,破真以为伪。善恶乱大性,赏罚乱大治。宫徵乱大声,青黄乱大贲。寸尺乱大刑,酸咸乱大味。大朴如疮疽,空虚无完理。天地不尔仇,尔独赘之计。耻指不若人,孟子其有谓。志小略其大,殆非达者意。弃火复投艾,两忘吾赘赘。
座右铭
觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。
东斋杂书十二首 其一十
养生有妙理,省事与寡言。于此能力守,众说皆其藩。扰扰斲汝本,譊譊伤汝魂。要当俱置之,息深踵自温。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
杂诗 其三
庚桑处畏垒,武陵逢桃源。叩其所以然,十九皆寓言。岂知胸次旷,豁然见吾天。达人所投足,自成一山川。无心远尘累,有情生世缘。浊流胶扰中,何必有神仙。