评析
定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底
辨金要识鍮,觅髓须打骨。平地激风波,禅河没窠窟。党理亦党亲,成家又成国。拗拗硗硗,突突兀兀。无限傍人,眼睛凸出。
三圣到德山即展坐具
呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
德山棒临济喝
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。
送慈侍者宁亲
生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。
偈二十四首 其一十二
岁时驹过隙,倏忽十月初。今年寒较早,前日已开炉。炉边向去者,各各护眉须。分明一路无寒暑,不知何日是归欤。
偈二十四首 其一十八
一月普现一切水,一灯能传百千灯。此时不彻全身句,眨起眉毛已葛藤。
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止堂铭
旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。
三界唯心万法唯识
三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。迷悟不来,尘毛匪忒。
偈颂七十八首 其二十二
性觉妙明,本觉明妙。与太虚等量,与物情同道。应色应声,随听随眺。入三世而非去来,混万缘而无正倒。云日低时字雁横,夜蟾落处孤猿叫。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
禅人并化主写真求赞 其四一五
渊默而明,湛存而妙。三世齐平,十方圆照。月随水而流,风入松而啸。相逢会有知音,向道自然同调。
和陶咏二疏
二疏事汉时,迹寓心已去。许侯何足道,宁识此高趣。可怜魏丞相,免冠谢陋举。中兴多名臣,有道独两傅。世途方毂击,谁肯行此路。是身如委蜕,未蜕何所顾。已蜕则两忘,身后谁毁誉。所以遗子孙,买田岂先务。我尝游东海,所历若有素。神交久从君,屡梦今乃悟。渊明作诗意,妙想非俗虑。庶几二大夫,见微而知著。