评析
丁亥生日
少年即病肺,喘作锯木声。中年复病脾,暴下泉流倾。困苦始知道,处世百欲轻。收功在晚年,二疾忽已平。来年今日中,正行七十程。老聃本吾师,妙语初自明。至哉希夷微,不受外物婴。非三亦非一,了了无形形。迎随俱不见,瞿昙谓无生。湛然琉璃内,宝月长盈盈。
开窗
绿竹琅玕色,红葵旌节花。开窗风细细,窥户月斜斜。活计无多子,文章自一家。一床方病卧,随意上三车。
次韵张恕春莫
祇言城市无佳处,亦有南湖几度游。好雨晴时三月尽,啼莺到后百花休。老猿好饮常连臂,野马依人自络头。不肯低回池上醉,试看生灭水中沤。
送任师中通判黄州
一别都门今五年,剧谈精壮故依然。厌居巴蜀千山底,决住荆河十顷田。老去功名无意取,身闲诗笔更能专。黄州无事聊须饮,世俗方今自足贤。
白鹇
白鹇形似鸽,摇曳尾能长。寂寞怀溪水,低回爱稻粱。田家比鸡鹜,野食荐杯觞。肯信朱门里,徘徊占玉塘。
张安道尚书生日
出入三朝望愈尊,淮阳退卧避喧烦。崇高历遍知皆妄,风俗频迁气独存。世事直须劳旧德,归心那复厌名藩。赤松作伴功虽切,白发忧时义所敦。仁比高山年自倍,秋逢生日喜盈门。知公知命身无祷,聊为生灵举寿樽。
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书晁说之《考牧图》后
我昔在田间,但知羊与牛。川平牛背稳,如驾百斛舟。舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。我鞭不妄发,视其后者而鞭之。泽中草木长,草长病牛羊。寻山跨坑谷,腾趠筋骨强。烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。
再次前韵六首 其二 其一
若认诸空犹是妄,莫言众有便非真。今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
浣溪沙 其二
相聚匆匆月再圆。相离杳杳隔人天。余情唯唱想夫怜。光镜留真何窈窕,电波传语极清圆。寻声问影已茫然。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
赠游子信 其一
可言诗已矣,多学识之与。牛尾繄经始,羊肠殆绪余。江山开辟后,情性浑成初。机械相融处,真成可起予。