评析
送鲜于子骏还朝兼简范 景仁
蜀中耆旧今无几,相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家,旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土,榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法,节行故人安近利。欲归长恐归不得,归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩,眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱,南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无,灯火相从夜深睡。读书万卷老不废,感遇百篇深有意。俗吏惟知畏简书,穷途岂意逢君子。春风归骑忽西顾,平日高谈应且止。朝骑疋马事朝谒,莫就一床寻梦寐。犹有城西范蜀公,买地城东种桃李。花絮飞扬酒满壶,谈笑从容诗百纸。红尘暗天独不知,白首相看两无愧。古人避世金马门,何必柴车返田里。
大行太皇太后挽词二首 其二
约己心全小,宽民德有余。外家恩泽少,先后礼容虚。原庙因前室,中朝避册书。功名不胜纪,四谥叹犹疏。
题王生画三蚕蜻蜓二首 其二
蜻蜓飞翾翾,向空无所著。忽然逢飞蚊,验尔饥火作。一饱困竹稍,凝然反冥寞。若无饥渴患,何贵一箪乐。
蚕麦
春旱麦半熟,蚕收仅十分。不忧无饼饵,已幸有襦裙。造化真怜汝,耕桑不谩勤。经过话关陕,贫病不堪闻。
杀麦二首 其二
雨后麦多病,庾中蛾欲飞。不辞终日暑,幸脱半年饥。潦水来何暴,秋田望已微。农夫愚可念,此报定谁非。
扬州五咏 九曲池 其四 摘星亭
阙角孤高特地迷,迷藏浑忘日东西。江流入海情无限,莫雨连山醉似泥。梦里兴亡应未觉,后来愁思独难齐。只堪留作游观地,看遍峰峦处处低。
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书晁说之《考牧图》后
我昔在田间,但知羊与牛。川平牛背稳,如驾百斛舟。舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。我鞭不妄发,视其后者而鞭之。泽中草木长,草长病牛羊。寻山跨坑谷,腾趠筋骨强。烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。
再次前韵六首 其二 其一
若认诸空犹是妄,莫言众有便非真。今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
浣溪沙 其二
相聚匆匆月再圆。相离杳杳隔人天。余情唯唱想夫怜。光镜留真何窈窕,电波传语极清圆。寻声问影已茫然。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
赠游子信 其一
可言诗已矣,多学识之与。牛尾繄经始,羊肠殆绪余。江山开辟后,情性浑成初。机械相融处,真成可起予。