评析
熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 和顿主簿起见赠二首 其一
声病消磨只古文,诸儒经术斗纷纭。不知旧学都无用,犹把新书强欲分。老病心情愁见敌,少年词气动干云。搜贤报国吾何敢,欲补空疏但有勤。
过张天骥山人郊居
南山莫将归,下访张夫子。黍稷满秋风,蓬麻翳邻里。君年三十八,三十有归意。躬耕奉慈亲,未觉锄耰鄙。读书北窗竹,酿酒南园水。松菊半成阴,日有幽居喜。客来时借问,问子何年起。新求西溪石,更筑茆堂址。但令三岁熟,此计行亦遂。堂成不出门,清名满朝市。
题李公麟山庄图(并叙) 秘全庵
世道自破碎,全理未尝违。溪山亦何有,永觉平日非。
次韵子瞻与邓圣求承旨同直翰苑怀武昌西山旧游
我游齐安十日回,东坡桃李初未栽。扁舟乱流入樊口,山雨未止淫黄梅。寒溪闻有古精舍,相与推挽登崔嵬。山深县令喜客至,寺荒蔓草生经台。黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃。可怜迁客畏人见,共怪青山谁为堆。行惊晚照催出谷,中止乱石倾余罍。古今相望两令尹,文词洒落千山隈。野人岂复识遗趣,过客时为剜苍苔。五年留滞屐齿秃,一朝挥手船头开。玉堂却忆昔游处,笑问五柳应彫摧。满朝文士蚤贵达,凭凌霄汉乘风雷。入参秘殿出华省,何曾著足空山来。漂流邂逅览遗躅,耳中尚有江声哀。
次韵子瞻临皋新葺南堂五绝 其二
旅食三年已是家,堂成非陋亦非华。何方道士知人意,授与炉中一粒砂。
次韵范景仁侍郎移竹
双桧生南户,丛筠种北墙。交阴奉君子,为伴老中堂。露洗秋阶绿,风含夏簟凉。栽花知已误,新上一番霜。
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书晁说之《考牧图》后
我昔在田间,但知羊与牛。川平牛背稳,如驾百斛舟。舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。我鞭不妄发,视其后者而鞭之。泽中草木长,草长病牛羊。寻山跨坑谷,腾趠筋骨强。烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。
再次前韵六首 其二 其一
若认诸空犹是妄,莫言众有便非真。今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
浣溪沙 其二
相聚匆匆月再圆。相离杳杳隔人天。余情唯唱想夫怜。光镜留真何窈窕,电波传语极清圆。寻声问影已茫然。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
赠游子信 其一
可言诗已矣,多学识之与。牛尾繄经始,羊肠殆绪余。江山开辟后,情性浑成初。机械相融处,真成可起予。