评析
和毛君州宅八咏 凤凰山 其五 李八百洞
洞府山川百里赊,洞门藤蔓锁烟霞。神仙不与人间异,弟妹还应共一家。
和子瞻玉盘盂二首 其二
故相林亭父老知,出群草木尚何疑。无多产业残花药,几许功名旧鼎彝。丰艳不知人世别,佳名新换使君诗。明年会看花尤好,剥尽浮苞养一枝。
答孔平仲二偈 其一
熟睡将经作枕头,君家事业太悠悠。要须睡著元非睡,未可昏昏便尔休。
新作南门
于公决狱多阴功,自知有子当三公,高作里门车马通。定国精明有父风,饮酒一石耳目聪。汉家宰相仍侯封,左右中兴始且终。我家读书自我翁,耻言法律羞兵戎。中年出入黄门中,智巧不足称愚忠,虽云寡过亦无功。不忮不求心粗空,举世知我惟天工。恃此知不累儿童,作门不庳亦不隆。陋巷正与颜生同,势家笑唾傥见容。
次韵子瞻颍州留别二首 其二
放舟清淮上,荡潏洗心胸。所遇日转胜,恨我不得同。江淮忽中断,陂埭何重重。紫蟹三寸筐,白凫五尺童。赤鲤寒在汕,红粳满霜风。西成百物贱,加餐慰贫穷。胡为复相念,未肯安南东。人生免饥寒,不受外物攻。不见田野人,四壁编茅蓬。有食辄自乐,谁知富家翁。
赵少师自南都访欧阳少师于颍州 留西湖久之作诗献欧阳公
公居颍水上,德与颍水清。身闲道转胜,内足无复营。平昔富交游,开门坐常盈。退居万事乐,独恨无友生。汝颍亦多士,后来非老成。赵公平生旧,情好均弟兄。少年结意气,晚岁齐功名。携手践廊庙,蹑足辞钧衡。徜徉里闾间,脱略世俗萦。兴来忽命驾,一往千里轻。白发俨相映,元勋各峥嵘。人生会面难,此会有余情。遨游西湖中,仲夏草木荣。壶觞列四坐,歌舞罗前楹。画舫极沿溯,肩舆并逢迎。棹进凫鸭乱,乐作虫鱼惊。近寺骈履迹,高台吹笑声。往事语京洛,余欢发吟赓。拳拳主人厚,款款来客诚。此乐有时尽,此好何由倾。
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荣木和陶靖节韵
我卜我居,游息在兹。有荣者木,日封殖之。本根既固,发生以时。我时倾瞻,中心慨而。维人之生,孰本孰根。惟皇降衷,天理具存。是曰成性,道义之门。钦斯承斯,大化以敦。嗟彼世人,自安浅陋。德不图新,恶或念旧。有干惟禄,有觊惟富。孰能毅然,不为利疚。我怀师训,罔敢失坠。匪道曷从,匪义曷畏。圣门虽远,率焉以冀。庶几疲驽,久亦告至。
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天,惟一生水。水之有本,源原于始。潴之斯止,孰曰匪渊。道之斯达,孰曰匪泉。盈科后进,弗停一息。维静维深,厥本乃立。弗澄则浊,罔睹山岳。弗挠则清,毫发乃明。挠之澄之,清浊辨焉。匪水若兹,惟人亦然。心而弗澄,百欲是兴。身而弗挠,一私靡扰。昔在圣贤,观厥川海。以近取譬,道无不在。允尔泓父,逝者若斯。我告尔铭,永言服之。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
流化亭
惟圣观化,自源而流。惟吏观化,自邑而州。圣念于民,吏职其忧。民壅于化,则吏之尤。我相此邦,此邦之休。昔民睽睽,胥戕以刘。今民熙熙,式歌且讴。昔民啼饥,谷粒不收。今民夷怿,无佩犊与牛。是曰化国,莫知其由。我仪图之,惟孝友张侯。侯有令德,不竞不球。泽濡而春,令肃而秋。磨夙夜不勤,惟民之诹。孰冤而伸,孰贫而赒。孰梗而顽,去其贼蟊。孰巧而奸,锻其戈矛。惟教化不行,如疾弗瘳。既观厥成,泮涣以游。经之营之,爰始爰谋。乃筑斯亭,于江之陬。如跂斯翼,如方斯辀。如虹维桥,如鹢维舟,如蓬莱瀛洲。匪曰予观,临深极幽。尔化于成,其政优优。如彼时雨,云之油油。如彼源泉,集于浍沟,惟百以留。逆彼源矣,其流悠悠。登彼亭矣,共乐浮浮。尔嚣尔顽,化而善柔。尔利尔铦,化而锄耰。尔文而化,为苏为欧。尔俗而化,为虞为周。大德小德,劂义可求。无不尔承,劂德莫酬。
孔林图诗(并序)
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。 其二十一 皇帝饮福用《胙安》。
孰谓天远,至诚则通。孰谓地厚,与天则同。惠我纯嘏,克成大功。握图而治,如日之中。