评析
禅人并化主写真求赞 其四十二
心闲不被身碍,饭饱仍嫌口多。妙应群机活卓卓,默传一句圆陀陀。呈似了也,还相识么。
出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作
涩舟沙水岸棱棱,岸上春泥深涴藤。回首康山怀结社,真情祖室事传灯。子孙亹亹雪庭可,衣钵绳绳舂屋能。坐照少林墙面意,湛明心地瑩如冰。
偈颂二百零五首 其六十七
生灭去来,本如来藏。清净妙明,虚融通畅。六门我绝,攀缘三界。渠无身相,无生路上。底人识取,万回和尚。持钵归。
别陆尚书
千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。两头坐断何生死,一点圆明异有无。木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。
送嵩上人住庵 其三
烧痕笋蕨富登春,谁解看承庵内人。天供异华功未尽,龙吟枯木病难泯。夜禅终作寒蝉蜕,昼卧何妨倦鸟伸。后日重来勘诸祖,阿谁钩上赤梢鳞。
禅人并化主写真求赞 其二八三
去就清贫,担何苦辛。兀默三椽老,平生五合陈。出家意谓了身,住院还相累人。野水连天半夜月,丛林和气十方春。
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禅人并化主写真求赞 其三四二
性了有余,体含太虚。心空历历,道契如如。答响神居谷,随缘井觑驴。向道尘尘住三昧,何妨触处卷而舒。
和顾子达见寄 和顾子达见寄二首 其二
君住同丘似同谷,閒身应是笑官忙。梅花有兴吟东阁,萱草无忧树北堂。谩省观鱼庄叟乐,谁怜歌凤接舆狂。相看马困盐车日,何处悲鸣觅九方。
怀古堂夏日漫兴八首(录四) 其二
松孤梅冷竹空虚,此地惟堪著老臞。守类宋株从笑拙,幽同齐谷合名愚。乌瞻好屋犹将母,燕贺新堂亦引雏。富贵不来行乐耳,莫嫌三复咏山枢。
郭璞墓
气散风冲岂可居,先生埋骨理何如。日中数莫逃兵解,世上人犹信葬书。漂石龙涎春雾后,交沙鸟迹晚潮余。祗怜玉立三峰好,浮弄江心月色虚。
招李汉臣饮与汉臣别九年相视癯然各已翁矣
平生三毛尔,鬓发眉与须。奈何忽霜雪,星星欲无余。手中木上座,枯槁正类渠。而我方两忘,隐几者谁欤。是身那有坚,寝饭姑如如。旧持祖师令,似守商君书。老夫亦耄矣,戒律今全除。惟兹笑及嗔,二法元不殊。独当招故人,浊酒满眼沽。非徒洗离群,且复浇索居。白鱼良已佳,黄菊端未疏。肯来共情话,宁辞办篮舆。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六
大道寓影响,谁复知此理。是中无实性,群有妄相拟。本自绝名言,云何立彼此。运心平等观,一任空华起。影响顺形声,资物故生理。一旦挥霍去,何因得像似。群有靡不然,昧漠呼自己。四色尚无本,八微欲安恃。