评析
偈颂二百零五首 其八十九
雨从何来,不离问处。森罗大千,出乎方寸。照中之虚,静中之动,衲僧分上常相共。寒露濡松夜气清,皋禽惊起月巢梦。举刘端公问云居:雨从何来?居云:从端公问处来。
禅人写真求赞 其二十四
乔乔楚楚,丛林规矩。萎萎羸羸,枯木风姿。宗乘壁挂口,师友雪生眉。住山事拙束三篾,对月机鸣度一丝。颠毛间白发,眉睫裹青瞳。食指一肩重,门风四壁空。诸根亡偶宗家妙,万虑不摇心匠工。
禅人并化主写真求赞 其三二八
劫壶廓空,一句圆通。苔生玉殿,体露金风。妙尽不知处,光回还借功。鉴像之缘而妙触非受,谷神之应而随呼不穷。
嵩山老人告行作六偈送之 其一
未能老养卧林麓,要乞优恩除发须。濯足沧浪岁寒事,终来清友石菖蒲。
禅人并化主写真求赞 其五十四
发作残雪之白,目带深秋之寒。春山未暖,野水无澜。家风摩鼻孔,好事上眉端。三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。
尘上人出丐求颂
轻轻弹指便开门,百亿门前百亿身。妙应因缘通处处,圆明个事遍尘尘。华间蜂采黄须蜜,柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭,一时分付饱参人。
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演绎吟 其一
万事入沈吟,其来味更深。虽然曾过眼,须是更经心。过眼未尽见,经心肯尽寻。尽寻能得见,方始是真金。
偈二首 其二
欲明向上事,须具顶门眼。若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。
题程干燕公山水
电眼观山老更真,能分天造一层层。直须擘华尊瀛手,始解铺张入剡藤。
送吴文济入闽
行色将南指,君恩向阙辞。拂霜蓬且转,明日酒难持。去国能无惜,分襟复在兹。直须春草遍,始是解装时。
偈颂八十七首 其六十二
布袋头开今日始,满目江山秋色里。蓦然踏断草鞋跟,元来却是自家底(解夏)。
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。