评析
与初禅人
洞下家风虚一著,白牛耕断青山脚。而今何处不逢渠,鼻孔累垂相撞磕。阿剌剌,始信从来无缚脱。
颂古一百则 其四十六
收把断襟喉,风磨云拭,水冷天秋。锦鳞莫谓无滋味,钓尽沧浪月一钩。
颂古一百则 其四十
饵云钩月钓清津,年老心孤未得鳞。一曲离骚归去后,汨罗江上独醒人。
禅人并化主写真求赞 其三九六
默默而游,月冷天秋。靡靡而周,云行水流。身心无畔岸,机用有锥钩。诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。
禅人并化主写真求赞 其二十四
棱棱之山早雪,渊渊之水先秋。静也虚谷之应,动也闲云之流。自怜方外专默,谁与环中至游。
禅人并化主写真求赞 其三三九
兀坐涧阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
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丑妇谣
人知丑妇丑,不知丑妇妍。丑妇安乎丑,妇德或可全。荆钗与布裙,常坐纺织边。妍妇巧于人,玉貌长娟娟。妩媚及依阿,万态随方圆。丑者妍之实,妍者丑之端。丑者妍之德,妍者丑之贼。人皆恶其丑,我以丑为则。人皆爱其妍,我以妍为惑。丁宁丑妇人,莫效妍妇颦。欲保丑妇德,莫学妍妇色。人鉴不可欺,妍丑自明白。
自宗
空劫自己无依守,佛祖从来难启口。九年面壁太多端,那堪更强分妍丑。
十二时歌 其八
日入酉,万户千家无别有。相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑。也无头,也无手,劫火洞然渠不朽。猪羊牛马化为真,毫发不留无可守。
送晦翁十首 其四
灵台一似大圆镜,妍丑自分吾不知。秋杀春生天道尔,先生喜怒一何私。
自然
皇天典下民,实亦付自然。祸福与是非,日夜相推迁。譬犹泥在钧,随分有丑妍。丑非其所恶,妍非其所怜。彼怜吾不知,方知乐其天。
颂一百则 其六十六
机轮曾未转,转必两头走。明镜忽临台,当下分妍丑。妍丑分兮迷云开,慈门何处生尘埃。因思良马窥鞭影,千里追风唤得回。唤得回,鸣指三下。