评析
證道歌 其七十
河沙诸佛体皆同,如今端坐大雄峰。森罗万象无藏隐,元来只在一尘中。
金刚随机无尽颂(并序) 无法可得分第二十二 其二
为无所得耶,穷理绝纤瑕。不可得中得,无碍亦无遮。
行住坐卧三十二颂 其六
闻道真空不著言,信心清净在拳拳。只将此性光明遍,语默行藏岂离禅(受持)。
因道友说陈抟打睡警之
日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
偈颂三十首 其二十三
显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前(与显首座)。
證道歌 其二○四
有疑不决直须争,强把砖磨马祖前。牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天。
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齐物诗 其五
呼马呼牛总此身。悠悠俗论未为真。周公也有流言日,盗蹠非无慕义人。
龙华山寺寓居十首 其七
羊乳茎犹嫩(自注:枸杞也),猪牙叶未残(自注:皂荚也)。呼童聊小摘,为尔得加餐。仗马卑三品,山雌慕一箪。朝来食指动,苦菜入春盘。
自然
皇天典下民,实亦付自然。祸福与是非,日夜相推迁。譬犹泥在钧,随分有丑妍。丑非其所恶,妍非其所怜。彼怜吾不知,方知乐其天。
自感 其二
我不嫌髭白,白髭何自落。虽然失丑衰,将恐日疏薄。有生无不老,岁事看秋箨。一身忧已大,毫发谁能度。
采菇曲二首 其一
众星欲没月模胡,人家河上起相呼,相呼相唤采秋菇。问渠早起缘何事,此草日出化作田中枯。采菇采菇君早归,霜寒露重湿人衣。蓝田白玉非无种,不似商山好蕨薇。
容圭挽诗三首 一 其一
师友道久衰,穷乡无可者。是非真妄间,彼此不相假。所适一以偏,较然见趋舍。滔滔复滔滔,风俗日益下。圭也何所之,终身在陶冶。