评析
海上人知浴求颂
温温气象半篙津,匏杓调和冷煖匀。直得通身浑是水,端知赤肉了无尘。风埃面目揩磨净,丘壑形骸洗濯春。妙触宣明佛子住,首楞严会有斯人。
偈颂二百零五首 其九十四
大而无外,小而无内。合虚空而无欠无余,混万象而成团成块。不出不在,不失不坏。我不与物争,物不为我碍。路逢达道人,不将语默对。三千界里放光明,双六盘中休喝彩。
禅人并化主写真求赞 其二三三
性得渊源,穷通自然。潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。无心白云出岫,有应明月浮川。相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。
颂古一百则 其三十四
皤然渭水起垂纶,何似首阳清饿人。只在一尘分变态,高名勋业两难泯。
偈颂二百零五首 其五十
唯只一真心,三缘坐断谁升沉。遂成十法界,六道轮回自障碍。不见一法即如来,方得名为观自在。见怪不怪,其怪自坏。灵从何来,圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。
早发宁海寿宁道中过奉化
晓径风香雨阵红,凿崖棱石上梯空。劝归鸟语春过半,投饭人家日正中。山怪翠寒台对偶,溪能柔碧剡相通。杨华便是浮萍草,踪迹又随流水东。
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禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
禅人写真求赞 其一十六
面瘦颊凸,眉棱眼深。默亡所住,妙在而今。鳞潜寒水,鹤梦月林。应声应色分身也,拍手家家观世音。
僧溥雨?赞
充然其气之濡也,凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也,矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区,非有而有非无而无。卓卓乎,西方圣人之徒欤。
政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄
怀禄非其心,事君要以道。古来际遇间,每恨见不早。观其风云会,事业何草草。卓哉张子房,器博用殊少。恐量世主心,用此恰恰好。所以收其才,远从赤松老。富贵非利达,贫贱非枯槁。超超圣贤心,吾欣愿执扫。
戏人短视
朱子阿堵中,光晦视昏沈。秖坐醉翁短,初非五色淫。只消理肝木,未须刮篦金。睇远野常雾,瞻晴天久阴。逢人昧真面,而从言语寻。欲比亢仓子,误名观世音。其疾止眊焉,岂废聋与瘖。体具聊乖用,譬如不调琴。一向甘懵懂,青白非所任。把卷睫著字,具服倒捉衿。对酒妄告止,既滟徒拒斟。出门皆通衢,长迷苍耳林。平生绝骑马,惴惴在临深。尚有能为者,千首日细吟。我知子不晦,其明在诸心。
颂四宾主(并序) 其一十四
活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。