评析
应禅人开田求颂
飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。应缘片片云成雨,分照团团月在波。底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。
真身
一叶落时天下秋,不风流处却风流。木人退步金绳断,直下无机牵铁牛。
偈颂七十八首 其六十
同中有异,功亡就位。异中有同,在位借功。一步密移玄路转,全身放下劫壶空。隐隐密密,玲玲珑珑。记取深云须变豹,自然死水不藏龙。
偈颂二百零五首 其一二五
唯心唯识,平出平入。金刀之齐,玉尺之直。你唤甚么作三界,真个不曾遗颗粒。
偈颂二百零五首 其六十七
生灭去来,本如来藏。清净妙明,虚融通畅。六门我绝,攀缘三界。渠无身相,无生路上。底人识取,万回和尚。持钵归。
禅人发心干钟乞颂
木落空山霜,夜楼时一撞。随风度林岭,唤月到萝窗。响应虚传谷,声飞不碍江。梦回天意晓,蝴蝶失双双。
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禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
禅人写真求赞 其一十六
面瘦颊凸,眉棱眼深。默亡所住,妙在而今。鳞潜寒水,鹤梦月林。应声应色分身也,拍手家家观世音。
僧溥雨?赞
充然其气之濡也,凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也,矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区,非有而有非无而无。卓卓乎,西方圣人之徒欤。
政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄
怀禄非其心,事君要以道。古来际遇间,每恨见不早。观其风云会,事业何草草。卓哉张子房,器博用殊少。恐量世主心,用此恰恰好。所以收其才,远从赤松老。富贵非利达,贫贱非枯槁。超超圣贤心,吾欣愿执扫。
戏人短视
朱子阿堵中,光晦视昏沈。秖坐醉翁短,初非五色淫。只消理肝木,未须刮篦金。睇远野常雾,瞻晴天久阴。逢人昧真面,而从言语寻。欲比亢仓子,误名观世音。其疾止眊焉,岂废聋与瘖。体具聊乖用,譬如不调琴。一向甘懵懂,青白非所任。把卷睫著字,具服倒捉衿。对酒妄告止,既滟徒拒斟。出门皆通衢,长迷苍耳林。平生绝骑马,惴惴在临深。尚有能为者,千首日细吟。我知子不晦,其明在诸心。
颂四宾主(并序) 其一十四
活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。