评析
颂古二十一首 其二十
大众退后,衲僧去就。岂用机关,那容体究。蓑翁老熟惯风波,桡棹不施船放溜(同上书卷三四)。
偈颂二百零五首 其一二二
十月朔,风雨肇寒天意作。丛席地炉今日开,免烧木佛无斟酌。丹霞将错就错,院主眉须堕落。如聋如盲大家翁,搅扰杀你不要恶。
妙慧上人求颂
妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。
颂古一百则 其一十三
言衣半夜付卢能,搅搅黄梅七百僧。临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。心心相印,祖祖传灯。夷平海岳,变化鲲鹏。只个名言难比拟,大都手段解翻腾。
大阳道中
耿人胸次佳处,借力床头古藤。风树叶颓淅淅,秋山骨瘦棱棱。
偈颂七十八首 其三十九
内若不动,外必不乱,个是丛林知有汉。而今识得不为冤,自家兵马何须战。心因不生境缘断,体若虚空勿崖岸。霜天皎月上中峰,一段光明洗痴暗。
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禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
禅人写真求赞 其一十六
面瘦颊凸,眉棱眼深。默亡所住,妙在而今。鳞潜寒水,鹤梦月林。应声应色分身也,拍手家家观世音。
僧溥雨?赞
充然其气之濡也,凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也,矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区,非有而有非无而无。卓卓乎,西方圣人之徒欤。
政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄
怀禄非其心,事君要以道。古来际遇间,每恨见不早。观其风云会,事业何草草。卓哉张子房,器博用殊少。恐量世主心,用此恰恰好。所以收其才,远从赤松老。富贵非利达,贫贱非枯槁。超超圣贤心,吾欣愿执扫。
戏人短视
朱子阿堵中,光晦视昏沈。秖坐醉翁短,初非五色淫。只消理肝木,未须刮篦金。睇远野常雾,瞻晴天久阴。逢人昧真面,而从言语寻。欲比亢仓子,误名观世音。其疾止眊焉,岂废聋与瘖。体具聊乖用,譬如不调琴。一向甘懵懂,青白非所任。把卷睫著字,具服倒捉衿。对酒妄告止,既滟徒拒斟。出门皆通衢,长迷苍耳林。平生绝骑马,惴惴在临深。尚有能为者,千首日细吟。我知子不晦,其明在诸心。
颂四宾主(并序) 其一十四
活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。