评析
华亭顾道友儿女俱出家求颂
儿儿女女著袈裟,留得闲身且在家。不作丘坑看觉地,当锄荟蘙种昙华。深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。三界脱然亡影像,净名居士好生涯。
偈颂七十八首 其四十八
淅淅西风敛气浮,远天野水一般秋。衲僧歇到兹时节,坐照寒光湛不流。
与充维那
机梭未动若为颜,一点虚灵入道环。明月光中窥自己,白云影外到家山。金鳌转侧夜潮落,玉马嘶鸣春信还。得手应心无不可,脱然时事岂相关。
禅人写真求赞 其三十
曲木床头,心空默游。沙寒黄苇雪,风细白蘋秋。静可久兮山瘠树老,动无羁兮云行水流。
偈颂二百零五首 其一六
木有火伤身,人有火伤神。木无火不生,人无火不成。地水风火,亦复如是。四大普周同法界,各各普周无障碍。只者普周无碍时,自然无坏无不坏(开炉)。
仗锡为长老写真求赞
木老春迟,山寒雪早。潮退珊瑚林,霁空明月晓。守默自如,对缘恰好。得往得来,随起随倒。龙潭觑破天皇,马祖踏著水潦。
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清和吟
清而不和,隘而多鄙。和而不清,慢而鲜礼。既和且清,义无定体。时行则行,时止则止。
双松图为程似道作
双松挺然,徂徕之巅。历冰霜而不凋,泽雨露而不妍。尔植尔茂,惟贞惟坚。用以为君子寿,如其年如其年。
偈颂二十五首 其六
坐而不住,住而不坐。滴水生冰,因风吹火(法座)。
治乱吟五首 其三 其五
天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。天地尚犹无全功,水火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。
颂古三首 其一
出得出不得,定从何处起。文殊往梵天,罔明轻弹指。乘流即行,遇坎即止。君不见虚筑防胡万里城,不知祸起萧墙里。
二风诗十篇 治风诗五篇 其二 至慈
至化之深兮,猗猗娭娭(嬉同)。如煦如吹,如负如持。而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从。而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。