评析
超然居士得得问道于宝峰祥禅师且欲归歌长篇以谢予偕其行见挽以和渍笔说句继之
门门通彻长安道,信手拈来还恰好。脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。我初相会个中人,法法圆通见怀抱。杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。青山白云一径通,行行鸟道谁寻讨。宝峰师是马馰儿,相得而今恨不早。吸尽西江居士庞,唤回竖指俱胝老。泥牛力耕空劫春,木人捧出形山宝。罢捋虎须归去来,荆棘林中任起倒,午日丽天光杲杲。
禅人并化主写真求赞 其三○○
发衰雪白,眼寒秋碧。壁立千寻,功消一色。体得有家风,心传亡辙迹。少林祖师兮岂会唐言,黄梅行者兮不识横画。
禅人写真求赞 其三十六
恬然正观,山空水寒。河汉横而斗润,云雾敛而秋宽。如仇学子兮怒眼三角,无位真人兮赤肉一团。
偈十首 其五
牢笼不肯住,呼唤不回头。古圣不安排,至今无处所。
禅人并化主写真求赞 其二五
真见无形,真得无名。全超影响,妙出尘情。夜冷露濡而斗湿,天空霁阔而河横。无住而住,无生而生。相随却到门门底,楼阁关开弹指声。
禅人并化主写真求赞 其二九
性空无根,性水无垠。应所知量,成其梦身。閒閒对万像,飘飘出诸尘。物外有此不名物,人间有此没事人。
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清和吟
清而不和,隘而多鄙。和而不清,慢而鲜礼。既和且清,义无定体。时行则行,时止则止。
双松图为程似道作
双松挺然,徂徕之巅。历冰霜而不凋,泽雨露而不妍。尔植尔茂,惟贞惟坚。用以为君子寿,如其年如其年。
偈颂二十五首 其六
坐而不住,住而不坐。滴水生冰,因风吹火(法座)。
治乱吟五首 其三 其五
天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。天地尚犹无全功,水火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。
颂古三首 其一
出得出不得,定从何处起。文殊往梵天,罔明轻弹指。乘流即行,遇坎即止。君不见虚筑防胡万里城,不知祸起萧墙里。
二风诗十篇 治风诗五篇 其二 至慈
至化之深兮,猗猗娭娭(嬉同)。如煦如吹,如负如持。而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从。而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。