评析
颂古一百则 其五十
切瑳琢磨,变态肴讹。葛陂化龙之杖,陶家居蛰之梭。同条生兮有数,同条死兮无多。末后句,只这是,风舟载月浮秋水。
欲渡长芦与琛上人渔家词 其一
岸树藤绳欲解维,海门蒲席弄清吹。舟不涩,兴无涯,回首灊山烟翠姿。
偈颂二百零五首 其九
劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。是谁造作大千,出自虚明方寸。你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。
禅人并化主写真求赞 其三八五
枯槁形骸,虚明性怀。秋河夜月,老树苍崖。一机色前自宛转,万像头上谁安排。云门拄杖,赵州草鞋。
禅人并化主写真求赞 其四二四
霜洗斗魁,秋生河汉。形夭矫而长松参云,气澄明而余潦退岸。
谢通讲师五偈(并引) 其三
慰心佛氏未萧条,卓卓缁林有俊髦。知见香熏舌本利,名言垢净眼棱高。锦云脚踏冷修月,仙峤牵颓閒钓鳌。良遂肯从麻谷后,声光矫矫壮吾曹。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
證道歌 其一八四
心法双忘性即真,夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
偈颂七十二首 其六十
动即影现,拂即成痕。听其自在,万法无根。
山居
心法双忘犹隔妄,色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过,不知谁是住庵人。