评析
偈颂二百零五首 其一五八
百城游遍,遍诣文殊。不见其身,唯摩其顶。老眼就看青嶂骨,败鞋行到白云根。
偈颂二百零五首 其七十四
长者长法身,短者短法身。虚空已是色,大地却非尘。觑得破阿那律祖,放得稳舜若多神。飘飘闲戏白鸥水,栩栩梦游蝴蝶春。拶头拶面推来也,眼里无筋一世贫。
禅人写真求赞 其六十九
看看静,见其端。星河斗湿,月窟蟾寒。体无棱缝,用绝痕瘢。不须喝彩还赢也,已见双双六在盘。
偈颂二百零五首 其一○八
萧然一念未萌初,露柱怀胎辨得无。风扫余云月未上,霁虚廓净绝方隅。
禅人并化主写真求赞 其三九五
慧而能定,定而能应。空有短长,初无欠剩。定慧力庄严,性相心齐證。妙观察智照非功,成所作智同圆镜。
禅人并化主写真求赞 其三二六
妙明绝思,廓静无涯。智空三际,性融二仪。借功光历历,借伴老垂垂。文彩纵横成底事,机头初不挂梭丝。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
證道歌 其一八四
心法双忘性即真,夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
偈颂七十二首 其六十
动即影现,拂即成痕。听其自在,万法无根。
山居
心法双忘犹隔妄,色尘不二尚余尘。百鸟不来春又过,不知谁是住庵人。