评析
颂古一百则 其一十九
不起一念须弥山,韶阳法施意非悭。肯来两手相分付,拟去千寻不可攀。沧海阔,白云闲,莫将毫发著其间。假鸡声韵难谩我,未肯模胡放过关。
颂古一百则 其四十九
争解恁么道,五更鸡唱家林晓。争肯恁么道,千年鹤与云松老。宝鉴澄明验正偏,玉机转侧看兼到。门风大振兮规步绵绵,父子变通兮声光浩浩。
禅人并化主写真求赞 其一四四
须发沧浪,形容寒瘠。春林带雪痕,云山染秋色。光明一点兮蚌有蕴于月华,清净八弦兮鸟不飞而天碧。
真身
一叶落时天下秋,不风流处却风流。木人退步金绳断,直下无机牵铁牛。
偈颂二百零五首 其三十
只个家风,八面玲珑。斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。功中退步就位,位里移身借功。灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转,妙应也关捩虚通。佛子住此地,即是佛受用。经行及坐卧,常在于其中。
偈颂二百零五首 其三十
玉麒麟,铁昆仑。金绳在渠手,归步月黄昏。
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题儿泌所藏彩笺
山一抹于天之末兮,弥隐隐而弥妍。松矫矫龙其脊兮,飒张髯而自全。有美一人兮,桥之外水之边。意其悠然有见兮,双鹭飞飞而在天。
禅人并化主写真求赞 其二二
岩壑之骨洼而隆,烟霞之气温而融。其默而通,其应而冲。流云出谷,霁月行空。十方三世兮,南北西东。
禅人并化主写真求赞 其八十八
山之寒兮带雪,水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。
遐观楼辞
窘墙堵之伏潜兮,登斯楼以遐观。匪吾居之为隘兮,乾坤曶其盂盘。仰攀甍而拊楯兮,宇旷旷而益宽。彼何大而能舒兮,吾何眇而莫闲。霜肃垄而木枯兮,潦收窦而泽乾。蓬鸣野而相追兮,知海冰而天寒。左睇兮城闉,右盼兮林坰。商贾纷其昼合兮,陶冶蓊其烟兴。之罘杳以在东,双柏近而青青。物暇遽之不同兮,余亦不知其何情。聊浮游以相羊兮,初怫郁而中清。彼坱圠之无垠兮,人驹隙之暂更。道本夷而世险兮,夸夺餍而卒平。周垣兀其跨衍兮,逝千古于樵耕。春与秋之不淹兮,岁忽忽其峥嵘。招摇指于北陆兮,澹黄宫之阳生。固天道之反覆兮,气默会而孤萌。朝卷箔而极望兮,稍雾廓而日晶。及旸景之方中兮,晞余发乎南荣。浮云起而景翳兮,四暝合而睹星。风摵摵而感轩兮,雀啾啾而赴楹。收百为以清虑兮,施余裯而榻横。漠汹汹而非声兮,邈冉冉而非征。形欺魄而若存兮,神无亏而靡成。目瞳眬而罔觌兮,坐待日之方升。夜寥寥而未央兮,羌不寐而无营。
录梦篇 其二
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
漫浪阁辞
沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。羌好诗而说义兮,敬设醴于穆生。戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。富传孙而失国兮,派辟彊之支子。爰清净而少欲兮,以身悟乎霍光。蹇孙向之洽闻兮,至耆老而弥良。曰众贤和于朝兮,万物和于野。粤百世而能调兮,民胥来而凤下。惟刘有后于楚兮,千岁发夫道原。流其芳以益远兮,伟壮舆之不愆。原惟博而好直兮,向异世而复起。舆惟进而未已兮,载向学亦不坠。彼元结之信修兮,羌何为此漫浪也。将履中而晦外兮,其德固天之放也。惟漫浪之为言兮,匪正则之嘉名。岂其惩屈之死忠兮,欲猗移以保生。结当易之一爻兮,幽人履而正吉。舆方壮而恶画兮,弃尔辅欲谁赖。吾语子漫浪之可兮,遗物往其庶几。苟畏人而群于人兮,拭唾面其犹殆。朝骋望乎紫霄兮,夕归次乎左蠡。五老兮在上,星子兮在下。垂瀑介于高丘兮,洞深林而北靡。飞梁亘于三峡兮,倏异景而殊世。青松屋兮桂宇,辛夷房兮梅户。兰糗兮菊粻,荪体荐兮肴若芳。云驷兮霓辀,岁将晏兮谁与游。烟为衣兮水为佩,君谁须兮林之际。吾以漫为旌兮,建彼太虚之上也。吾以浪为乘兮,周彼八荒之外也。羾万里而不逢人兮,御谒我以宜止。晻轰轰而旷汹汹兮,羌何以辩乎明晦。弥高出于千仞兮,群凤过而北南。弥幽径于雷室兮,列缺惊而后先。求佺侨而不得兮,咸勃窣其在下。乃山泽之臞兮,夫何足以跂而望我。茫吾不知其所如兮,黔嬴告我以何舍。出无阴兮入无阳,旋丹崖兮匝大荒。忽临睨夫故居兮,群梯危之蜂户。伛白叟之扶童兮,迎谓我以良苦。返吾稼兮复吾樵,山■■兮江滔滔。舆先人之善俗兮,虽百世犹未改。彼鲁衰而龂龂兮,吾老稚以知耻。匪礼失而求野兮,民固化于不恌。舆克家而好常兮,庸谨行以毋慠。怀向原之遗直兮,念尔祖而履薄。陈洪范之九畴兮,叙三统与七略。以为博而弗考兮,蹇无用而束阁。纷舆世之多贤兮,匪曲全而好修。惟仁宅与义路兮,羌可居而必由。结信贤而自晦兮,忘其同物以迷世。凫与波而上下兮,夫固非驹之所喜。乱曰:接舆诡而悟圣兮,匪沮溺亦楚狂。圣与言而莫顾兮,人以为知乎大方。既不足用吾中兮,吾将从回宪之所臧。