评析
颂古一百则 其六十五
新妇骑驴阿家牵,体段风流得自然。堪笑效颦邻舍女,向人添丑不成妍。
禅人并化主写真求赞 其三七九
丘壑精神,云水陈人。心灯不夜,道树长春。珠胎养乎老蚌,龙雷跃于脩鳞。烂烂光辉兮明白之窟,棱棱浪级兮桃华之津。庄严三昧,游戏诸尘。
偈颂七十八首 其四十六
衲僧去就水云姿,偶堕夤缘出应时。今日又归林壑去,得便宜了得便宜。
送修街坊出丐
海上鳌峰裹绮霞,梅仙朋旧有生涯。清眠梦落三山月,和气吹成一县华。去驾风舟寻长者,来分甑饭入吾家。待君归扫余疑膜,杯影垂弓不是蛇。
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人因作数语以记所见云 其四
华蹊归来鸟啼暮,庖舍炊烟卧风缕。西窗旧有竹肋床,伸足曲肱成栩栩。
偈颂七十八首 其九
心不自心始是心,眼不见眼始是眼。堂堂无影迹,历历绝思惟。明满环中,兔怀夜月。翠横海上,犀晕秋山。直须及尽玄微,始解承当底事。
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李冲元真赞
冶百鍊之金,而中黄钟之宫。琢无瑕之玉,而成夜光之璧。可用飨帝,可用活国。师旷不世而无闻,韫椟藏之而无闷。士亦何得于山林,元勋而荩谷也故肥遁。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
禅人并化主写真求赞 其二○三
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
万寿晖长老写师像求赞
空而无痕,绵绵体之若存。卓而莫群,恰恰用之不勤。光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。少林之传默默,灵山之笑欣欣。龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。
光孝恭长老写师像求赞
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试,臲卼之石兮几破碎于雷瞋。