评析
禅人并化主写真求赞 其五
口阔鼻隆,神静心空。雪芦岸棱远,水天秋色同。夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。真机宛转,幻住圆融。古佛自然交露柱,翻手覆手看变通。
寄大洪和尚
饮茶作别出萝门,相送犹怀握手温。断雁几时归缀字,浮萍随处卧生根。秋风窗外拥芦雪,梦冷床头堕月魂。麈柄年来疲转徙,却思红颗共炊盆。
禅人并化主写真求赞 其三九六
默默而游,月冷天秋。靡靡而周,云行水流。身心无畔岸,机用有锥钩。诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。
送圆上人之龙舒 其二
道人归作山下宾,霜筇笋屦飘孤云。到时春满石牛谷,蔬蕨是谁相与分。
颂古一百则 其六十
入手还将死马医,反魂香欲起君危。一朝拶出通身汗,方信侬家不惜眉。
偈颂二百零五首 其一○三
管籥真风暗度韶,春恩如许在芳条。志公不是闲和尚,拄杖头边有剪刀。
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李冲元真赞
冶百鍊之金,而中黄钟之宫。琢无瑕之玉,而成夜光之璧。可用飨帝,可用活国。师旷不世而无闻,韫椟藏之而无闷。士亦何得于山林,元勋而荩谷也故肥遁。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
禅人并化主写真求赞 其二○三
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
万寿晖长老写师像求赞
空而无痕,绵绵体之若存。卓而莫群,恰恰用之不勤。光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。少林之传默默,灵山之笑欣欣。龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。
光孝恭长老写师像求赞
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试,臲卼之石兮几破碎于雷瞋。