评析
一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂
佛灯谁我续光明,果若莲开大梦醒。香草有心持洁白,兰膏无脚湛寒青。默耕化外那知夜,真照壶中不觉冥。家世儿孙传底事,从教辉耀显门庭。
禅人写真求赞 其六十三
不以律拘,不以禅缚。说法口窄,默游步阔。草木阳春来,池塘明月落,何妨处处相安著。
禅人并化主写真求赞 其二一九
云水性调,丛林气高。肚皮束篾,版齿生毛。十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。
禅人并化主写真求赞 其一五九
山肥拥云,水明濯月。动随偏正往来,静见离微出没。得万像之根源,识诸缘之窠窟。相随来也,不遗毫忽。
颂古一百则 其九十八
中原之宝呈兴化,一段光明难定价。帝业堪为万世师,金轮景耀四天下。
偈颂二百零五首 其二○四
一物长灵,十方普应。骑声跨色,超眺越听。浩浩也能纵能横,如如也能动能静。参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。佛云常乞是清规,一切食中斯正命(送化主)。
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李冲元真赞
冶百鍊之金,而中黄钟之宫。琢无瑕之玉,而成夜光之璧。可用飨帝,可用活国。师旷不世而无闻,韫椟藏之而无闷。士亦何得于山林,元勋而荩谷也故肥遁。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
禅人并化主写真求赞 其二○三
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
万寿晖长老写师像求赞
空而无痕,绵绵体之若存。卓而莫群,恰恰用之不勤。光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。少林之传默默,灵山之笑欣欣。龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。
光孝恭长老写师像求赞
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试,臲卼之石兮几破碎于雷瞋。