评析
禅人并化主写真求赞 其一
云横其肩,雪覆其颠。空空养慧,兀兀忘缘。月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。性惟平等,道法自然。钤锤之在握,杖拂之当拳。豹雾披梓树之野,龙雷吼桃华之川。云水丛林秋与老成之气韵,溪山草木春曾酝酿于风烟。儿孙之力,学佛祖之家传。针线之关,度龛灯之焰联。向道龙门无宿客,而今龟鹤尽成仙。
禅人写真求赞 其八十
禅床默默,无得之得。寒淡赋心,清贫入骨。秋彻鲛人之家,霜摩老兔之窟。万象影中兮自纵自横,百草头上兮随出随没。
禅人并化主写真求赞 其六十
白发颅上,青瞳眉底。雪点疏林,秋明野水。万像自相投,一灵还不倚。默默一尘入正受,历历诸尘三昧起。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏 其一十四 总颂
木童吟处槁回春,个里庄严功德林。垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。
颂古一百则 其五十八
缀缀功过,胶胶因果。镜外狂奔演若多,杖头击著破灶堕。灶堕破,来相贺,却道从前辜负我。
折桂章首座近自双泉来因作句与之
家林稳卧一巢云,厌作梁家庵底宾。折桂手舒寒触月,衔珠眼合梦游春。庭除不见雨华鸟,麋鹿能来呼谷神。五老芳邻归问讯,笑谈相对白头新。
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李冲元真赞
冶百鍊之金,而中黄钟之宫。琢无瑕之玉,而成夜光之璧。可用飨帝,可用活国。师旷不世而无闻,韫椟藏之而无闷。士亦何得于山林,元勋而荩谷也故肥遁。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
禅人并化主写真求赞 其二○三
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
万寿晖长老写师像求赞
空而无痕,绵绵体之若存。卓而莫群,恰恰用之不勤。光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。少林之传默默,灵山之笑欣欣。龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。
光孝恭长老写师像求赞
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。建立诸幻,发明至淳。匠手之挥斤刃利,蝇泥之去鼻端尘。其斲有信,其受难人。偃蹇之松兮独扶疏于雪试,臲卼之石兮几破碎于雷瞋。